Книга: "Память, как у слона. Как быстро прокачать свою ...

В Европе, США и Австралии крушат монументы колониального прошлого — пострадали даже памятники королеве Виктории. Разве это не варварство? *** Длинопост ***

В Европе, США и Австралии крушат монументы колониального прошлого — пострадали даже памятники королеве Виктории. Разве это не варварство? *** Длинопост ***

Сброшенная участниками движения Black Lives Matter статуя Эдварда Колстона. Бристоль, Великобритания, 7 июня 2020 года
25 мая в Миннеаполисе, штат Миннесота, при задержании полицией погиб афроамериканец Джордж Флойд. Его смерть привела к массовым протестам против расизма и полицейского произвола в странах Запада. Одновременно начали расписывать граффити и сбрасывать с постаментов памятники, ассоциирующиеся с работорговлей, рабовладением и расизмом. Эта сторона протестов оказалась одной из самых неоднозначных; премьер-министр Великобритании Борис Джонсон даже пообещал лично защищать памятники Черчиллю, если те подвергнутся нападению. «Медуза» попросила исследователя исторической памяти, редактора The Garage Journal Андрея Завадского рассказать, насколько адекватно такое отношение к прошлому — и можно ли разбираться с темными сторонами истории каким-то другим образом.

Где и какие памятники пострадали?

В США протестующие обливают статуи и монументы краской, расписывают их антирасистскими лозунгами, обезглавливают и сносят. Больше всего памятников, имеющих отношение к истории рабовладения, находится в южных штатах: Алабаме, Луизиане, Миссисипи, Северной Каролине и других. Они входили в так называемые Конфедеративные Штаты Америки — государственное образование рабовладельческих штатов, которые в 1861 году, после избрания президентом противника рабства Авраама Линкольна, объявили о выходе из состава США. Между северными и южными штатами разразилась Гражданская война, рабовладельцы проиграли, а к Конституции была принята 13-я поправка, запретившая рабство и принудительный труд во всей стране.
Несмотря на поражение, южные штаты героизировали своих полководцев, в том числе воздвигая им памятники и монументы. Многие из них до недавнего времени спокойно стояли на площадях, хотя гражданские активисты регулярно выступали против них.
Памятники оказались в центре внимания и в Великобритании. Самый растиражированный СМИ случай британского монументоборчества произошел в городе Бристоль, где протестующие снесли и сбросили в реку памятник Эдварду Колстону. Этот живший на рубеже XVII—XVIII веков торговец основал несколько благотворительных фондов, жертвовал большие суммы школам, церквям и больницам. В то же время он занимал одну из руководящих должностей в Королевской африканской компании, а она владела торговыми поселениями в Западной Африке и активно участвовала в работорговле. В благодарность за филантропическую деятельность Колстона жители его родного Бристоля в 1895 году воздвигли ему памятник. При этом участие Колстона в торговле людьми широкая общественность долгое время игнорировала.
Осквернению подверглись и статуи королевы Виктории, хотя она взошла на престол в 1837-м, через четыре года после официальной отмены рабства по всей Британской империи. Но за десятилетия ее правления империя серьезно расширилась — в частности, за счет колониальной экспансии в Индию и Африку.
В Антверпене, Брюсселе, Генте и других бельгийских городах протестующие сбрасывают с постаментов, обезглавливают или разрисовывают статуи Леопольда II. Этот король правил Бельгией в 1865–1909 годах и, например, отстоял нейтралитет своей страны во франко-прусской войне, ввел всеобщее избирательное право для мужчин, законодательно запретил детский труд. Но будучи еще и активным сторонником колониальной экспансии, Леопольд II основал в 1885 году Свободное государство Конго. Ни свободным, ни независимым это образование, разумеется, не было. Напротив, оно находилось в частном владении короля, который нещадно и жестоко эксплуатировал эту территорию и живших на ней людей. За 23 года существования этой колонии погибли, по разным оценкам, 10–15 миллионов конголезцев.
В Бристоле сбросили в реку памятник филантропу-работорговцу 🎥 Видео
Памятники сбрасывают с постаментов и обливают краской также в Австралии, Индии, Италии, Новой Зеландии, Франции, ЮАР и многих других странах мира.

Какое отношение памятники далекого прошлого имеют к нынешним проблемам? Зачем их осквернять?

Памятники и монументы — пример того, что исследователь Александр Эткинд называет «твердой» культурной памятью. Если «мягкая» память актуализируется и передается прежде всего через тексты (усилиями писателей, активистов, исследователей, художников), то «твердая» проявляется в физическом, материальном виде. Это фундамент, на котором строится то или иное общество, одна из основ его культурной памяти о самом себе. Памятник указывает на властный и общественный консенсус относительно фигуры, которой он посвящен, и связанного с ней фрагмента прошлого.
Как правило, общественные дискуссии по поводу памятников идут на стадии их планирования и согласования — когда общество пытается выработать общее представление о том или ином историческом персонаже или событии. Через какое-то время памятники и монументы становятся по-своему невидимыми: к ним привыкают, их перестают замечать, о них перестают думать.
Вспомнить о памятнике могут в какую-то годовщину, или в ходе смены политического режима, или при открытии новых исторических фактов. Если памятник неоднозначен и проблематичен, гражданские активисты могут предпринимать усилия по привлечению к нему общественного внимания, но нередко безуспешно. Так, городские власти Бристоля уже несколько лет получали петиции с призывом демонтировать статую Колстона.
Американские активисты тоже много лет борются за переосмысление истории рабовладения и за пересмотр отношения к имеющейся в стране «твердой» памяти. Дискуссии на эту тему ведутся со второй половины XX века. Но защитники наследия Конфедерации и другие ультраконсерваторы все это время были непреклонны в отстаивании своего права на память. Выступления правых в Шарлотсвилле начались в 2017 году именно из-за попытки демонтажа городского памятника генералу Роберту Ли, одному из главных военачальников Конфедерации.
Деконфедерация Как в США пытаются бороться с расистскими памятниками — и почему местные жители яростно этому противятся
Сейчас антирасистское движение пользуется широкой общественной поддержкой. Но нынешние протесты — это больше чем выступления против расизма. Это борьба за пересмотр фундаментальных установок американского общества, которые предполагают сосуществование разных памятей в разных штатах. С точки зрения противников такой установки, она способствует тому, что сохраняется превосходство одной части американского общества над другой, то есть расовая дискриминация. А потому нынешнее «монументоборчество» — не произвольное проявление недовольства протестующих, а призыв к радикальной ревизии «твердой» памяти, находящейся в основе современной культуры. Его участники считают, что статуи рабовладельцев и работорговцев не должны украшать общественные пространства стран, декларирующих ценности демократии и равенство людей вне зависимости от цвета кожи.
Проблема не только в том, что памятники деятелям Конфедерации напоминают молодому афроамериканцу о его прадедах-рабах. Значительно хуже то, что он сам в любой момент может попасть под пулю — или под колено — внуков тех, кому поставлены эти памятники. То есть речь не о переписывании истории, а о решении сегодняшних структурных проблем американского общества.
Протестующие возле памятника военачальнику южан-рабовладельцев, генералу Роберту Ли. Ричмонд, штат Вирджиния, 4 июня 2020 года

Но ведь однозначно положительных персонажей в истории совсем мало. Получается, под угрозой любой памятник?

Можно сказать и так, хотя памятники довольно долго могут восприниматься просто как произведения искусства и эстетические объекты. В сегодняшней Германии невозможно увидеть статую Гитлера, но созданные его придворным архитектором Альбертом Шпеером городские фонари до сих пор освещают несколько улиц Западного Берлина. В Италии демонтировали множество памятников Муссолини и его соратникам, но сохранили, например, Дворец итальянской цивилизации в Риме, на стенах которого выбита цитата из речи дуче 1935 года, в которой тот объявлял о планируемом вторжении в Эфиопию.
Но если связанное с такими объектами прошлое актуализируется в настоящем (то есть если они попадают в центр общественных дискуссий о современности), резко возрастает и вероятность их реконтекстуализации — например, через перенесение в музей и снабжение соответствующей этикеткой.
Память о прошлом — не совокупность исторических фактов, перечисленных в учебнике по истории, и не отлитый в граните монолит, установленный на городской площади. Это процесс, непосредственно связанный с сегодняшним днем. Именно мы сегодня решаем, какое прошлое лежит в основе нашего настоящего. Пересмотр, переосмысление прошлого не может произойти раз и навсегда. Это постоянная дискуссия, работа общества над собой. И в рамках нее принимаются порой трудные и часто спорные решения относительно того, с чем мы можем жить, а с чем нет.
Нужно быть готовым к тому, что они коснутся не только вышеупомянутых персонажей, но и, например, Караваджо, полотнами которого мы по-прежнему восхищаемся, хотя он был убийцей. Или Достоевского, чьи книги — часть мирового культурного наследия, но от этого он не перестает быть шовинистом.

Что об этом думают неактивисты? Историки, наверное, возмущены таким отношением к объектам прошлого?

Широкая общемировая поддержка протестующих не всегда распространяется на действия, совершаемые в отношении памятников. Во-первых, памятники могут обладать собственной культурно-исторической ценностью, и их разрушение, как правило, считается вандализмом, даже если оно в какой-то мере оправданно. Во-вторых, памятники — это часть привычного ландшафта и общественных пространств. Наконец, часть общества указывает, что само по себе разрушение (в том числе памятников) не созидательно и порождает еще больше конфликтов.
С другой стороны, с 1980-х годов в гуманитарных и социальных науках развиваются так называемые постколониальные исследования. Они заняты критическим осмыслением наследия колониализма и империализма. Постколониальная перспектива подразумевает взгляд на прошлое (и настоящее) с точки зрения тех, кто подвергся колонизации.
Начало им положила опубликованная в 1978 году книга «Ориентализм» Эдварда Саида. В этой работе Саид показывает, как с помощью термина «Orient» («Восток») западный мир упростил, свел к набору стереотипов и подчинил себе мир восточный. Книга спровоцировала много споров и дискуссий (в том числе обвинения Саида в непоследовательности и небрежной работе с источниками), но до сих пор остается для постколониальных исследований важнейшим текстом. Сегодня этот подход важен для большинства научных направлений, в том числе для Memory Studies (исследований памяти).
В последние годы в адрес постколониальных исследований звучат обвинения в политической ангажированности. В каком-то смысле это так: задача-максимум ученых состоит в исследовании властных отношений прошлого и настоящего, восстановлении исторической справедливости, реструктуризации управления, решении проблемы неравенства в мире. И действительно, научные изыскания порой выливаются в активистские кампании. Но все же главная цель постколониальных исследований — в приращении знания о прошлом и настоящем.

Но памятники — это еще и произведения искусства. Нельзя не сносить, а каким-то другим образом указать на неоднозначность людей, которым их когда-то установили?

В теории можно. Но, во-первых, памятники не лучшая форма для передачи нюансов — на то это и «твердая» память, чтобы покоиться на твердом консенсусе. А во-вторых, в момент создания они склонны отражать преобладающее общественное настроение. Пока борьба с расизмом остается одной из ключевых проблем современности, вряд ли такие «амбивалентные монументы» получат широкую поддержку общества.
Статуи Энгельса, Маркса, Ленина, Дзержинского и Сталина в парке Грутас. Литва, 4 июня 2013 года
Хотя попытки сделать нечто подобное предпринимались. В московском парке «Музеон» под открытым небом собраны скульптуры эпохи соцреализма, в том числе памятники Сталину и Ленину, а также статуя Дзержинского, перенесенная с Лубянки. Но «Музеон» как минимум спорный (а скорее неудачный) пример реконтекстуализации. Судя по тому, что дефекты и сломы на памятниках было решено не реставрировать, сохранив их как свидетельства времени, какой-то замысел по созданию «парка памяти» был. Однако четко выстроенной концепции так и не появилось, что хорошо видно по тому, что некоторые «оскорбительные надписи» (например, «Долой палачей» на Дзержинском) были в итоге замазаны. В результате в парке просто собраны разные памятники эпохи, без рефлексии или хотя бы осмысленного отказа от таковой. Он стал местом для инстаграм-фотосессий, а не пространством для размышлений о советском прошлом.
Впрочем, иногда художники работают над переосмыслением памятников и монументов более успешно. Например, в 2019 году американка Кара Уокер, известная работами о расизме и расовой дискриминации, сделала для выставки в британской галерее Тейт Модерн скульптуру Fons Americanus. Эта работа — комментарий к Мемориалу Виктории у Букингемского дворца, переосмысляющий имперский нарратив памятника и дополняющий его историей работорговли и связанным с ней возникновением африканской диаспоры.
Кара Уокер представляет свою скульптуру Fons Americanus 🎥 Видео
Кстати, художник Бэнкси уже предложил достать памятник Колстону из реки, вернуть на прежнее место — и дополнить его отлитыми из бронзы фигурами людей, которые набрасывают на памятник веревку и сбрасывают его с постамента.

Борьба с памятниками колониальной эпохи в Европе похожа на украинский «ленинопад»? А на снос памятника Коневу в Праге?

Да, их объединяет стремление символически порвать с прошлым и тем самым изменить настоящее. Памятники и монументы часто становятся жертвами радикальных политических и общественных изменений. Страны Африки, получая независимость от метрополий, сбрасывали памятники колониальной эпохи задолго до жителей Бристоля. В 1991 году москвичи сбросили с постамента памятник Феликсу Дзержинскому, стоявший на Лубянской площади. После распада СССР первый президент Грузии Звиад Гамсахурдия демонтировал памятники Ленину. В Западной Украине, кстати, часть памятников Ленину также демонтировали еще в 1990-х годах. Во всех этих случаях речь шла об изменении государственной исторической политики, которое в той или иной степени связано с общественными настроениями и готовностью элит им отвечать.
Памятник советскому маршалу Коневу был установлен в Праге в 1980 году, когда Чехословакия входила в состав советского блока, — за особые заслуги в освобождении города от нацистов. Решение о его демонтаже было принято городскими властями в апреле 2020 года из-за того, что Конев также участвовал в подавлении Пражской весны 1968-го. Ранее этот памятник неоднократно подвергался вандализму. Другими словами, у сноса памятника Коневу были сторонники в чешском обществе, и принятое их представителями — властями Праги — решение не выглядит актом чистого волюнтаризма.
Украинский «ленинопад» 2013–2014 годов — массовый снос памятников Ленину на территории Украины — отличается от предыдущих примеров прежде всего своими масштабами, а также высокой степенью публичности и демонстративности в качестве реакции на сильное российское давление. Эта реакция была призвана подчеркнуть независимость страны. Демонтаж памятников происходил сверху и символизировал радикальный разрыв с советским прошлым (и, соответственно, с Россией как правопреемницей СССР).
Участники Евромайдана возле снесенного памятника Ленину. Харьков, 28 сентября 2014 года
В США монументоборчество — это чисто низовое движение, новизна которого заключается не в самом феномене (активисты выступали за демонтаж памятников Конфедерации на протяжении десятилетий), а в его масштабах для этой страны. Важно и то, что граждане новых независимых государств после освобождения от внешней власти получили возможность зафиксировать собственную «твердую» память. В отличие от них, афроамериканцы почти не видят вокруг памятников своим прадедам, хотя те участвовали в строительстве США ценой своих жизней.

Если памятники уничтожат, не будут ли темные страницы прошлого в итоге просто забыты?

Такие опасения действительно высказываются. Но само по себе уничтожение памятников не может привести ни к замалчиванию трудного прошлого, ни, наоборот, к его проработке. Это символический акт, призывающий к дискуссии. Только через долгую и часто весьма болезненную работу разных общественных акторов можно разобраться со сделанными когда-то ошибками и их влиянием сегодня. Результатом такой работы может стать новый памятник, или обновленный вариант старого, или отсутствие каких-либо монументов в принципе. Но это вовсе не означает, что завтра следующее поколение не решит переосмыслить достигнутый сегодня консенсус.
Опыт мемориализации Холокоста показывает, что трагедию прошлого показать возможно. Рефлексия о Холокосте как о событии, которое невозможно полностью осмыслить, привела к созданию множества памятников, которые исследователь Джеймс Янг назвал «контрмонументами». Считая, что монументальное и фигуративное искусство было коррумпировано нацистами, художники, работавшие над увековечиванием памяти о Холокосте, отказывались от формы традиционного мемориала и выбирали более абстрактные, деконструктивистские решения. Примерами таких контрмонументов служат берлинские Мемориал убитым евреям Европы (архитектор Питер Айзенман) и Мемориал синти и рома (архитектор Дани Караван).
отсюда
submitted by Alex_Jew to RussNews [link] [comments]

Добро пожаловать на Арракис: как сориентироваться в мире «Дюны» и не запутаться

Добро пожаловать на Арракис: как сориентироваться в мире «Дюны» и не запутаться
Рассказываем об оригинальных книгах Фрэнка Герберта и о многочисленных продолжениях за авторством его сына.

Если жизнь не внесёт очередные коррективы, то в декабре 2020 года на экраны выйдет «Дюна» Дени Вильнёва — третья по счёту (не считая так и не снятой версии от создателя «Метабаронов» Алехандро Ходоровски) попытка экранизировать культовый одноимённый роман Фрэнка Герберта.
«Дюна» увидела свет в 1965 году и к сегодняшнему дню превратилась в целую вселенную, в которую входят под два десятка книг, несколько комиксов, пять видеоигр и одна настольная игра. А в октябре этого года выйдет и первый из трёх графических романов, предлагающих новое прочтение знаменитой саги.
Сам Герберт успел написать шесть книг, составивших цикл «Хроники Дюны», а спустя пятнадцать лет после смерти автора его старший сын Брайн в соавторстве с известным фантастом Кевином Андерсоном приступил к работе над расширением отцовской вселенной.
Они не только превратили оставшиеся после Фрэнка Герберта наброски заключительной части цикла в две толстенные книжки, подводящие итог под всей сагой, но и рассказали предысторию цикла, заполнили пробелы между книгами «Хроник» и заглянули в далёкое прошлое вселенной. В общем счёте, события книг Брайана Герберта и Андерсона охватывают пятнадцать тысяч лет.

Среди поклонников цикла творчество соавторов вызывает противоречивые эмоции. Одни благодарны им за возможность снова вернуться в любимую вселенную, другие наотрез отрицают каноничность их произведений и обвиняют в святотатстве и попытке нажиться на наследии Фрэнка Герберта, а кто-то и вовсе познакомился с миром Дюны только благодаря новым книгам.
Справедливости ради, аналогичную реакцию в фанатах вызывает и оригинальное шестикнижие — некоторые считают, что поздние произведения писателя сильно уступают по качеству оригинальному роману, чересчур сложны для понимания, а философские идеи в них затмили всё остальное.
В этом материале мы поможем разобраться в книгах о «Дюне», а также расскажем о рекомендуемом порядке чтения всего этого великолепия.

В начале были дюны

История «Дюны» началась в 1957 году, когда неудачливый автор-фрилансер Фрэнк Герберт решил написать журнальную статью о попытках Министерства сельского хозяйства США остановить распространение песчаных дюн возле городка Флоренс, штат Орегон, засадив барханы европейской песчаной песколюбкой.
«Песчаные волны столь же опасны, как и приливные, — писал он в письме своему агенту, — они могут даже привести к смерти». Герберта настолько увлекла идея превратить пустыню в цветущую зелёную экосистему, что вскоре он уже позабыл про задуманную статью, а его изучение песчаных дюн превратилось в исследование пустынь и культур народов пустыни.
Те самые орегонские дюны​
Результатом исследований Герберта стали два небольших романа, «Мир Дюны» и «Пророк Дюны», опубликованные по частям на страницах восьми выпусков журнала Analog Science Fact & Fiction в 1963-1965 годах. Однако автор остался недоволен получившимся результатом и переписал обе части, объединив их в один масштабный роман.
https://preview.redd.it/jw4dkc988zx41.png?width=2100&format=png&auto=webp&s=feaf2d5b4eeb06e8e5c695d62bf940935b4da09f
И вот здесь начались проблемы. В середине шестидесятых годов в американских издательствах бытовало мнение, что поклонники фантастики не читают толстых книг, поэтому семисотстраничная рукопись «Дюны» не вызывала у них ничего кроме скепсиса. Герберт получил более двадцати отказов, прежде чем романом заинтересовалось филадельфийское издательство Chilton.
До «Дюны» Chilton не выпускало не то что фантастику, а художественную прозу в принципе — издательство специализировалось на автомобильных журналах и пособиях по ремонту двигателей.
Роман завоевал «Хьюго» и «Небьюлу» — две самые престижные жанровые награды — но коммерческий успех настиг «Дюну» только после того, как издательство Ace Books выпустило более дешевое и доступное переиздание в мягкой обложке.
Популярность романа начала расти, и через пару лет издатели завалили Герберта просьбами написать продолжение, и тот был вынужден согласиться. Всего Герберт написал шесть книг о «Дюне». В его планах была и седьмая, заключительная часть цикла, но смерть настигла писателя прежде, чем он успел завершить работу.

Добро пожаловать на Арракис

​Арракис. Дюна. Суровый край, от которого зависит выживание всей Империи
Действие «Дюны» разворачивается в отдалённом будущем нашей вселенной в феодальной империи, где главы аристократических семей бьются за влияние под пристальным взором жестокого Падишаха-Императора.
В галактике множество обитаемых планет, но наибольшую ценность представляет Арракис — пустынный мир на задворках Империи, где добывают Пряность (специю, приправу, меланж или спайс, в зависимости от перевода) — величайшую ценность во вселенной, без которой нет торговли, нет медицины, ни самой цивилизации.
Пряность позволяет продлевать жизнь, дарит возможность предвидеть будущее, а ещё она жизненно необходима для межзвёздных перелётов — в мире «Дюны» под запретом компьютеры и искусственный интеллект, все сложные математические вычисления проводятся в умах генетически развитых людей — ментатов, и пряность позволяет навигаторам космических кораблей прокладывать сложные курсы через межзвёздное пространство.
​По сути, Пряность — это смесь бензина с кокаином, продлевающая жизнь и позволяющая видеть будущее
Говорят, тот, кто контролирует Пряность, контролирует саму вселенную. Последние восемьдесят лет правом на разработку владел дом Харконненов — жестоких и бессердечных тиранов, презирающих и терроризирующих местное население и ненавидящих всех вокруг. Злейшими врагами дома Харконненов был и оставался дом Атрейдесов, и в начале «Дюны» герцог Лето Атрейдес по воле Императора Шаддама IV заменил Харконненов в качестве правителей Арракиса, и все права на добычу меланжа также перешли к его дому.
Постоянное пристрастие к ​Пряности немного сказывается на внешности — начиная от синих глаз у фрименов и заканчивая необычной внешностью навигаторов из Космической гильдии
Лето был вынужден переехать на Арракис вместе со всем своим двором, включая любимую наложницу, леди Джессику, и пятнадцатилетнего сына Пола. Герцог подозревал, что его перевод на Арракис — это лишь часть задуманного при полном попустительстве Падишаха-Императора плана Харконненов по уничтожению своих злейших врагов, но возразить не мог. Кроме того, он верил, что «знание того, где находится ловушка, — это первый шаг, чтобы её избежать».
Пол и Джессика на Арракисе. Кадр из грядущей экранизации «Дюны» от Дени Вильнёва
Однако ни знание о неминуемой ловушке, ни готовность её отразить не спасли герцога от предательства одного из своих приближённых. Войска Харконненов при поддержке отборных солдат Императора уничтожили людей Атрейдеса, и лишь его наложнице, беременной леди Джессике вместе с сыном Полом удалось скрыться в пустыне и найти приют у местных жителей — вольных кочевников фрименов.
Среди фрименов раскрылись истинные силы и возможности Пола, а также его предназначение — вольные кочевники видели в нём Махди, обещанного пророчеством вождя, которому суждено сделать фрименов главной силой в галактике. При помощи вольного народа Пол разбил силы Харконненов, сбросил власть Шаддама и сам занял императорский трон.
​Ради своего нового народа Пол был вынужден жениться на дочери свергнутого императора Шаддама, а свою единственную настоящую любовь — фрименку Чани — был вынужден оставить при себе в качестве наложницы. Впрочем, именно она стала матерью двух его детей
И в шестидесятые, и в наши дни в «Дюне» читателей привлекали не только закрученный сюжет, продуманный мир и интересные персонажи, но и встречающиеся в тексте философские идеи и поднимаемые темы взаимоотношений Востока и Запада, охраны окружающей среды, краха цивилизаций, грядущих энергетических кризисов и возвышения роли транснациональных корпораций.
Герберт откровенно симпатизировал фрименам и считал, что нужды общества должны возвышаться над личными целями — под воздействием ожиданий Пол превращается из аристократа в мессию, его собственные мысли и устремления перестают иметь значение, сама его личность растворяется в окутывавшем его фигуру мифе.
Какие уроки я вынес из трудов своего отца?
  1. Не доверяйте политическим лидерам.
  2. Заботьтесь об окружающей среде
  3. Остерегайтесь мыслящих машин.
Это крайне серьёзные темы. Разумеется, из них вытекают и следствия, в частности, особенно остерегайтесь харизматичных лидеров (следствие из пункта №1), потому что они могут привести своих последователей к пропасти. Что касается второго пункта, то отец говорил о конечных ресурсах, таких как вода и нефть, и о том, как ему не хочется, чтобы все ресурсы нашей планеты были потрачены.
📷Брайан Гербертписатель, сын Фрэнка Герберта
В промежутке между «Дюной» и последовавшей за ней «Мессией Дюны» раздутый Муад’дибом религиозный джихад охватил всю Империю, и всюду победу праздновали поклонники Пола. Однако возвышение Муад’диба пришлось по душе далеко не всем, а ведь врагов у него всегда хватало. Взять хотя бы Бене Гессерит — древнюю женскую школу тренировки тела и разума, члены которой долгие годы занимались сохранением и выведением генетических линий всех крупных династий.
Конечным плодом экспериментов Бене Гессерит должен был стать Квизац Хадерач, живой суперкомпьютер, способный заглядывать в генетическую память предков как по женской, так и по мужской линии, обладающий даром предвидения и другими экстрасенсорными способностями. Для появления Квизац Хадерача леди Джессика должна была родить герцогу Лето дочку, которую затем планировалось выдать замуж за Фейда-Рауту, наследника дома Харконненов. Однако герцог Лето хотел сына, и леди Джессика ослушалась воли матерей-настоятельниц Бене Гессерит.
В результате, для Бене Гессерит Пол был воплощением Мерзости, воплощением генов, предназначенных для следующего поколения. Поэтому Бене Гессерит, представители других школ Империи, и даже законная жена Пола, дочь бывшего Императора Шаддама IV Ирулан, вступили в заговор с целью свергнуть Атрейдеса и восстановить на престоле прежнего правителя. И вроде бы Муад’Диб был способен увидеть будущее и предугадать их план, но похоже, что он сам был не прочь подорвать собственную власть.
Принцесса Ирулан Коррино, дочь прошлого императора и жена нынешнего

Да здравствует Бог-император

В финале «Мессии Дюны» ослепший Пол Атрейдес, Муад’Диб и Император, уходит умирать в пустыню. Власть переходит его сестре Алии, которая выполняет роль регента при девятилетних детях Пола, близнецах Лето II и Ганиме.
Однако генетическая память предков оказывается сильнее личности их потомка, и над разумом Алии захватывает власть её дед — жестокий барон Владимир Харконнен, отец леди Джессики. Тем временем орден Бене Гессерит и представители свергнутой Полом династии Коррино независимо друг от друга плетут новые заговоры и готовятся убить детей Муад'Диба, а в столице появляется обличающий правящий режим проповедник.
Вот только никто не берёт в расчет планы и мысли детей, в генетической памяти которых тоже живы их предки. Правда, в отличие от тёти, близнецы могут контролировать голоса предков, не давая им завладеть своим сознанием.
Изначально Герберт планировал, что «Дети Дюны» поставят в саге точку, но под влиянием издателей и фанатов трилогия превратилась в гексалогию, сюжет которой охватил пять тысяч лет галактической истории. При этом три с половиной тысячи лет Империей правил ставший Богом-императором Лето II, сын Пола. Он пытался провести человечество по «золотому пути» — единственной стратегии развития, позволяющей избежать полного уничтожения цивилизации.
Лето II в исполнении Джеймса Макэвоя Сериал «Дети Дюны»
За время его правления Арракис из планеты-пустыни превратился в зелёный рай, в котором не нашлось места для песчаных червей — единственных источников Пряности в галактике.
Все оставшиеся запасы ресурса хранятся в секретных хранилищах Императора, и именно на жестоком контроле над распространением меланжа и строится его власть. После его смерти Арракис снова превращается в пустыню, а песчаные черви возрождаются, причём каждый из них обладает спящей памятью умершего правителя.
​Выглядит это достаточно странно
После смерти Лето II человечество ещё долго придерживается «золотого пути» и расселяется по всей галактике, однако спустя полторы тысячи лет сёстры ордена Бене Гессерит решают, что людям пора развиваться по своей воле. Они уничтожают Арракис и всех червей и освобождают цивилизацию от влияния Бога-императора. Но после этого Старой Империи начинает угрожать новая, куда более серьёзная напасть. Но рассказать об этом самому Фрэнку Герберту уже было не суждено.

Прелюдия к «Дюне»

Старший сын писателя Брайан говорит, что всегда знал, что рано или поздно ему придётся приняться за развитие наследия своего отца. Однако с момента смерти старшего Герберта прошло больше десяти лет, прежде чем он решился взяться за дело.
Тут помог случай: во время работы над сборником написанных другими авторами рассказов о мире «Дюны» Брайан Герберт познакомился с популярным в середине девяностых фантастом Кевином Андерсоном, известном в России по работе над межавторскими вселенными «Звёздных войн» и «Секретных материалов».
Андерсон с порога заявил, что Брайан должен доверить написание новых романов по миру Дюны именно ему. Того слегка смутила подобная наглость, но очень скоро оба писателя сдружились и решили работать над новыми книгами по «Дюне» сообща. Соавторы мигом согласились, что конечной целью их сотрудничества должно стать написание «Дюны-7», романа, который разрешит оставленный в финале «Капитула Дюны» клиффхэнгер и поставит в истории точку. Однако Брайан чувствовал, что время для финала саги ещё не пришло.
Мне кажется, это было неизбежно, что рано или поздно я начну писать книге о «Дюне». Пока отец был жив, мы с ним пару раз говорили о том, чтобы вместе написать книгу о «Дюне» в будущем, а после его смерти я несколько раз подумывал об этом, но всякий раз что-то меня останавливало.
Затем в 1991 году я начал писать биографию моего отца, «Мечтатель с Дюны», и в процессе я основательно перечитал всё, что он написал, включая неизданное, и собрал довольно большой объём канонических материалов, содержащихся в «Дюне». Так что, можно сказать, что я всё это время неосознанно шёл по пути к написанию книг по миру «Дюны», но шёл очень медленно, и мне потребовалось встретить Кевина, чтобы начать писать.
📷Брайан Гербертписатель, сын Фрэнка Герберта
Младший Герберт прекрасно понимал, что к шестой книге цикл растерял порядочное количество поклонников, а за пятнадцать лет, прошедших с момента выхода «Капитула», интерес к вселенной «Дюны» и вовсе существенно снизился.
Поэтому, прежде чем браться за амбициозное начинание и заканчивать сагу, соавторы решили сперва написать что-то, понятное максимально большому количеству читателей. Например, предысторию событий оригинального романа. Расчёт оказался верен. Все части цикла попали в списки бестселлеров, а продажи «Хроник» выросли в три с половиной раза.
Когда мы обсуждали планы на книги по «Дюне», мы выяснили, что хотя каждый фанат читал оригинальный роман, и большинство прочло первые три, много людей начало отваливаться после «Детей Дюны», многие не осилили «Бога-императора Дюны», и очень немногие осилили все шесть.
Хотя три последние книги были бестселлерами, многие фанаты их уже не читали. Так что, прежде чем приступать к грандиозному финалу, мы подумали, что сначала имеет смысл пробудить интерес к этой восхитительной вселенной в целом. А может даже познакомить с ней совершенно новое поколение фанатов.
📷Кевин Дж. Андерсонписатель
В «Прелюдии к Дюне» Герберт и Андерсон рассказывают о событиях, произошедших за несколько десятилетий до начала оригинального романа. Из книг трилогии читатели могли узнать о первых сражениях молодого герцога Лето Атрейдеса с Харконненами, о истории его любви к леди Джессике, о детстве будущего Оружейного мастера Дункана Айдахо, о приходе к власти императора Шаддама IV и о многочисленных интригах ордена Бене Гессерит.
​Издательство Bantam Spectra заплатило соавторам за трилогию «Прелюдия к Дюне» три миллиона долларов на двоих

Легенды Дюны

После трилогии, рассказывающих о событиях, предшествовавших оригинальной «Дюне», Герберт и Андерсон перенеслись в далёкое прошлое вселенной.
Трилогия «Легенды Дюны» повествует о начале великой вражды домов Атрейдес и Харконнен, зарождении всех Великих Школ, возвышении дома Коррино, появлении фрименов, а также о событии, сформировавшем вселенную «Дюны» именно такой, какой мы её знаем — о легендарном Баттлерианском джихаде, многолетней войне с «мыслящими машинами», в результате которой во времена Пола Атрейдеса в Империи всё ещё были запрещены искусственный интеллект и любые компьютеры сложнее калькулятора.
Во времена Батлерианского Джихада повстанцами командовали Ксавьер Харконнен, Серена Батлер и Вориан Атрейдес. Между Харконненами и Атрейдесами ещё не пробежала чёрная кошка, а Ксавьер Харконнен и вовсе считался образцом доблести и благородства.
В самих «Хрониках Дюны» Батлерианский Джихад, также именуемый Джихадом слуг, несмотря на всю свою значимость для вселенной, упоминался лишь вскользь. Суть его сводилась к тому, что человечество слишком долго полагалось на «мыслящие машины». Затем определённая группа людей воспользовалась «машинами», чтобы захватить власть над человечеством, а «машины» восстали и сами превратились в господ.
Люди не захотели оставаться рабами и спустя тысячу лет восстали против своих угнетателей. Война длилась более столетия и унесла жизни миллионов людей, а человеческая раса не раз оказывалась на грани истребления. Но в конечном итоге люди одержали верх в решающем сражении, битве за Коррин, а предводитель «машин», бездушный искусственный интеллект Омниус, на долгие тысячи лет исчез с галактической сцены, успев отослать последний пакет данных перед своим уничтожением. А цивилизация людей накрепко усвоила одно важное правило: «Да не построишь машины, наделённой подобием разума людского».

Дюна-7

Сам Брайан Герберт признаётся, что долгое время он понятия не имел, как его отец хотел завершить «Хроники». Но стоило ему взяться за работу над «Прелюдией к Дюне», как он почти сразу же обнаружил существование тридцатистраничного подробного синопсиса «Дюны-7» и двух ящиков с тысячами страниц заметок, посвящённых именно этой книге.
Очертания будущего романа начали обретать контур, но прежде чем приступить к финалу саги, соавторы решили написать её раннюю предысторию — и выпустили «Легенды».
Я знал, что отец помечает жёлтым текстовыделителем отдельные места в «Еретиках» и «Капитуле». Это всё, что я знал. А потом мне позвонил адвокат по недвижимости и спросил, что я собираюсь делать с содержимым двух банковских ячеек, принадлежавших отцу. А я даже не знал об их существовании.
Мы отправились туда, и внутри оказался тридцатистраничный синопсис «Дюны-7». А затем я прибирался на чердаке и обнаружил там ещё тысячу страниц рабочих заметок. Не только наработки к последней части, но и какие-то пометки, заполняющие пробелы между другими книгами, например записи такого рода: «Между событиями «Дюны» и «Мессии Дюны» прошло одиннадцать лет, во время джихада погибли миллиарды людей». Это всё было очень заманчиво.
Так что мы придерживаемся сюжетных линий, заданных моим отцом. Поверьте мне, я хорошо знал своего отца, и всё, что мы с Кевином написали по «Дюне», всё это основано на книгах моего отца, на его записях и на его вдохновении, которое он передал нам.
📷Брайан Гербертписатель, сын Фрэнка Герберта
Перед тем, как мы написали первое слово, я провёл целый год, собирая алфавитный указатель всего, что было во всех шести «Хрониках» моего отца. Я знал, на каких страницах описаны Бене Гессерит, и если мне нужно было проверить, какого цвета глаза персонажей — я мог сразу перейти на нужные мне страницы.
📷Брайан Герберт
Из тридцатистраничного наброска выросла объёмная рукопись, которую даже не удалось вместить в один том — издатели поделили «Дюну-7» на две части, «Охотники Дюны» и «Песчаные черви Дюны». Каждая была объёмом в 500 страниц, а публиковались они с интервалом в год.
После выхода «Охотников» стало понятно, что Герберт и Андерсон не просто так выпустили сначала «Легенды». Оказалось, что главными противниками человечества в финале саги окажутся давным-давно забытые враги из её начала — искусственные интеллекты Омниус и Эразм. Они сумели пережить битву за Коррин благодаря вовремя отправленному пакету данных, и затаились на пятнадцать тысяч лет.
Таким образом, в Крализеке, великой битве «конца времён», предсказанной ещё Богом-императором Лето II Атрейдесом, сошлись легионы роботов и возглавляемые Бене Гессерит силы человечества.

Герои Дюны

https://preview.redd.it/25imopom9zx41.png?width=2100&format=png&auto=webp&s=a00447e1deaec57e298ca6c52d62e6e69345b75d
Ещё только приступив к работе над «Прелюдией», Андерсон и Герберт говорили, что седьмой «Дюной» они поставят точку в своей работе над вселенной, поскольку «нет никакого смысла выпускать новые книжки после того, как ты завершил историю».
Однако к моменту выхода «Песчаных червей» соавторы, что называется, вошли во вкус и не могли остановиться. В 2006 году они анонсировали тетралогию «Герои Дюны», действие которой разворачивалось между событиями первых трёх романов саги. Каждая из книг должна была быть посвящена одному из основных героев — Полу Атрейдесу, леди Джессике, принцессе Ирулан и Лето II.
Действие первой книги тетралогии, «Пола с Дюны», разворачивается в двух временных линиях. Первая рассказывает о событиях, произошедших между «Прелюдией к Дюне» и самой «Дюной» — о детстве Пола и его приключениях до отлёта с Каладана на Арракис. Вторая — о двенадцатилетнем религиозном джихаде, охватившем всю галактику между «Дюной» и «Мессией Дюны», о попытках Шаддама вернуть свой трон и том, как принцесса Ирулан стала летописцем своего мужа и начала создавать легенду о Муад’Дибе.
https://preview.redd.it/y6m6ax0p9zx41.png?width=2100&format=png&auto=webp&s=62ee8ca7319b54cc3cef8afde53a319708aa7a3a
Вторая книга изначально должна была называться «Джессика с Дюны», но в итоге увидела свет под названием «Ветры Дюны». Роман является прямым продолжением «Мессии Дюны» и рассказывает о том, как Джессика и Алия пытаются удержать Империю после того, как ослепший Пол ушёл в пустыню. В это время его ближайшие советники стараются определить, в каком направлении должна развиваться Империя, а в народе крепнет недовольство жестоким периодом правления нового императора.
Третья книга должна была рассказать историю принцессы Ирулан, ставшей после ухода Пола воспитательницей его детей, а четвёртую планировали посвятить жизни Лето II после событий «Детей Дюны».
Однако вскоре после выхода «Ветров» Кевин Андерсон объявил, что работа над «Героями Дюны» временно замораживается, потому что соавторы переключаются на написание новой серии, получившей название «Великие школы Дюны».

Великие школы Дюны

https://preview.redd.it/xsgir2ar9zx41.png?width=2100&format=png&auto=webp&s=8e8db39fd2ff862936971578e91b1fee178680e5
По словам Кевина Андерсона, все планы на написание «Трона Дюны» и «Лето с Дюны» были отложены ради создания цикла об «образовании Бене Гессерит, ментатов, докторов Сукк, Космической гильдии и Навигаторов и укреплении империи Коррино».
И хотя всего великих школ в оригинальной серии было пять, Герберт и Андерсон решили уложиться в три книги. Действие трилогии начиналось спустя восемьдесят лет после событий «Легенд Дюны». Новообразованным ордену сестёр, школе докторов Сукк и людям-суперкомпьютерам ментатам угрожают независимые группы фанатиков, выступающие против применения любых технологий.
Кевин Андерсон охарактеризовал трилогию как самую амбициозную часть из всех, что написали соавторы, потому что в «Великих школах Дюны» «поднимаются по-настоящему фундаментальные темы, с которыми миру приходится иметь дело и сегодня — в частности, речь о жестокой войне между разумом и фанатизмом».
Трилогия подошла к концу в 2016 году, и пока что это последние книги о вселенной «Дюны», написанные Гербертом и Андерсоном. Оба говорят, что не собираются развивать «Дюну» вечно, но идей на пару-тройку книг у них наберётся.
Мы ещё можем вернуться к «Трону» и «Лето» в будущем. Мы пока что их не написали, потому что идея Великих школ увлекла нас гораздо сильнее. Возможно, будут и другие книги по «Дюне». Мы с Кевином недавно устроили отличный мозговой штурм на эту тему, но пока что никаких конкретных договоренностей с издателями у нас нет.
📷Брайан Гербертписатель, сын Фрэнка Герберта

Хронологический порядок серии

  • Легенды Дюны («Батлерианский джихад», «Крестовый поход машин», «Битва за Коррин»). Время действия — за десять тысяч лет до событий основного цикла.
  • Великие Школы Дюны («Орден сестёр», «Ментаты Дюны», «Навигаторы Дюны»). Время действия — через 83 года после событий «Легенд».
  • Прелюдия к Дюне («Дом Атрейдесов», «Дом Харконненов», «Дом Коррино»). Время действия — 35-17 лет до событий «Дюны».
  • Хроники Дюны («Дюна», «Мессия Дюны», «Дети Дюны», «Бог-император Дюны», «Еретики Дюны», «Капитул Дюны») — основной цикл.
  • Герои Дюны («Пол с Дюны», «Ветры Дюны»). Время действия — до «Дюны», между «Дюной» и «Мессией Дюны», после «Мессии Дюны».
  • Дюна-7 («Охотники Дюны», «Песчаные черви Дюны»). Время действия — после «Капитула Дюны».

В каком порядке читать

Не существует единого мнения о том, в каком порядке стоит читать книги по вселенной «Дюны», но все фанаты цикла сходятся в двух вещах. Во-первых, «Дюну» ни в коем случае нельзя читать во внутримировом хронологическом порядке, потому что в таком случае «Батлерианский джихад» станет первой и последней книгой серии, которую вы прочтёте. А во-вторых, сначала обязательно следует читать ту «Дюну», с которой всё и началось.
А вот затем среди фанатов начинаются расхождения. Одни советуют прочитать «Дюну» и успокоиться, другие рекомендуют следом за «Дюной» прочесть «Мессию» и «Детей» и на этом остановиться. Третьи же настаивают, что читать надо все шесть написанных Фрэнком Гербертом книг, а вот творчество Брайана Герберта и Андерсона читать не стоит ни за что. Благо, сама философия фрименов учит отсекать ненужные части и признавать оставшееся целым.
Арракис учит ножом — отрезает все незрелое и приговаривает при этом: «Теперь все великолепно, потому что закончено».
Но если же вы твёрдо решились читать все книги цикла, то в таком случае рекомендуемый порядок выглядит так:
  • «Дюна»
  • «Мессия Дюны»
  • «Пол с Дюны»
  • «Ветры Дюны»
  • «Дети Дюны»
  • «Прелюдия к Дюне»
  • «Бог-император Дюны»
  • «Еретики Дюны»
  • «Капитул Дюны»
  • «Легенды Дюны»
  • «Великие школы Дюны»
  • «Дюна-7»
    Как бы кто ни относился к многочисленным продолжениям «Дюны», оригинальный роман Фрэнка Герберта был и остаётся одним из самых значимых произведений из когда-либо созданных в жанре научной фантастики. Поэтому самый важный совет для знакомства со вселенной Арракиса звучит так: начните читать «Дюну», и если вам понравится, следуйте рекомендациям выше, пока не надоест, затем отсекайте всё ненужное — и тогда ваше знакомство со вселенной будет законченным и великолепным.
submitted by KAFKA_FAN to KafkaFPS [link] [comments]

Раздачи Google Play и App Store от 17.02 (временно бесплатные игры и приложения) + другие промики, акции, скидки, халява!

Раздачи Google Play и App Store от 17.02 (временно бесплатные игры и приложения) + другие промики, акции, скидки, халява!


Игры и приложения на Андроид:
1.Complex Number Calculator бесплатно (-129р). Мощный калькулятор. Поддерживает все стандартные математические функции.
▶️Оценка - 4.3
2.PowerAudio Pro Music Player бесплатно (-299р). Версия Pro. Аудиоплеер для Android с интуитивно понятным интерфейсом, поддержкой плейлистов, папок и ручного управления эквалайзером.
▶️Оценка - 4.4
3.CPU Identifier Pro бесплатно (-299р).Инструмент для диагностики и анализа информации о процессорах и аппаратных средствах для Android устройств. Вся информация показана в виде простых вкладок. Каждая вкладка отвечает за свой компонент или свойство. Нажав на соответствующую вкладку вы получите подобную информацию о вашем компонентах смартфона. В приложении можно посмотреть информацию по: CPU, дисплею, графике, память включая ОЗУ, встроенную и SD карты, батарее, различным датчикам и т.д
▶️Оценка - 4.8
4.12 подвигов Геракла, часть II бесплатно (-239р). Наш отважный герой пытается укротить Критского быка. Богиня Гера очень сильно напугала быка, он несется по земле, сметая все на своем пути, рушит дороги и здания. Только вы сможете помочь Гераклу справиться с непокорным быком. Продвигайтесь по уровням, создавайте чудеса и решайте удивительные головоломки. Каждый стейдж содержит 10 пазлов, вам необходимо собрать каждый, только тогда вы сможете перейти к следующему стейджу. Вас ждет несколько часов геймплея, великолепная графика и потрясающая атмосфера Древней Греции!
▶️Оценка - 4.2
5.Monkey GO Happy бесплатно (-50р). В игре необходимо решать маленькие головоломки. Здесь Вас ждет 30 новых уровней, в каждом из которых свои задания. Подключи логику и мышление, тогда выполнение логических задачек будет очень простым.
▶️Оценка - 4.4
6.Fill Deluxe VIP бесплатно (-139р).Геймплей достаточно простой. Используя всего одну полоску подумай, как заполнить все блоки. Множество уровней и все они различной сложности. Все это дело сопровождает красивая фоновая музыка и графика выполненная в стиле минимализма.
▶️Оценка - 4.4
7.League of Stickman 2-Sword Demon бесплатно (-15р). Продолжение серии файтинг игр с элементами RPG, где вы в одиночку боритесь с полчищами монстров. В основе геймплей остался неизменным, вы должны расправиться с многочисленными противниками, применяя неограниченное количество комбо-ударов и смертоносных умений. За это ваш персонаж зарабатывает опыт, а приобретенные уровни делают его только сильнее. Побеждайте в схватках боссов, тогда вы получите огромное количество монет и предметов для экипировки вашего бойца..
▶️Оценка - 4.2

Приложения и игры на IOS:
1.1440: countdown timer бесплатно (-149р). Уведомления с определенной периодичностью
▶️Оценка - 5.0
2.2Кредитный калькулятор бесплатно (-29р).Кредитный калькулятор с функциями сохранения на устройстве, а также в iCloud Drive, печати с устройства и отправки расчета по e-mail. Пометка оплаченных платежей. Можно создать событие в Календаре чтобы не пропустить платёж. Простой и детализированный режим расчета кредита. Диаграмма процентов и платежей.
▶️Оценка - 4.5
3.dB meter бесплатно (-149р). Измерение уровня звука. Откалибровано с профессиональным измерителем шума Октава 110А-PRO.
▶️Оценка - 4.8
4.Fine - Photo Editor бесплатно (-149р). Хорошо продуманный и профессиональный редактор фотографий.
▶️Оценка - 4.4
5.Mystery of Fortune 2 бесплатно (-75р). Продолжение тактической ролевки которая изначально вышла на платформе iOS и вот наконец-то настало время для владельцев устройств на Андроид. Игра завоевала завидную популярность и все благодаря необычному геймплею. Ваша задача создать отряд и выбрать тактическую схему
▶️Оценка - 4.4
6.Fiete Choice бесплатно (-190р).Интересная детская игра на развитие логики и внимательности. Говорят создана совместно с педагогами. Язык русский.
▶️Оценка - 5.0
7.Moonlight Express бесплатно (-75р). Это ночь перед Рождеством. Санта-Клаус собирается начать доставку подарков, но его олени отказываются лететь. Он зовет мальчика по имени Палти для его ночной службы доставки "Moonlight Express". Палти обещает сделать все возможное и доставить подарки по просьбе Санты.
▶️Оценка - 4.7

Другие акции, скидосы и промики:
1.Баскет Дуэт за 199 рублей в KFC. Акция продлится до 21 февраля.
Промокод: 7070
Чизбургер за 49 рублей. Акция продлится до 24 февраля.
2.Биг Мак за 99 рублей в Макдональдс. Акция продлится до 23 февраля.
3.Два Стейкхауса за 299р в Бургер Кинг.
❗️Промокод: 17819
Big King за 79р.
❗️Промокод: 24049
4.Скидка на PS4 Pro с геймпадом 8490 р в М.Видео. Акция до 24 февраля.
5.Скидки до 2000 руб в Gulliver Toys.
ФЕВРАЛЬ1000 - Скидка 1000₽ от 5000₽
ФЕВРАЛЬ1500 - Скидка 1500₽ от 7000₽
ФЕВРАЛЬ2000 - Скидка 2000₽ от 10000₽
6.Скидки до 40% на коляски, автокресла и товары для активного отдыха в магазине Дочки&Сыночки. До 20 февраля.
7.Раздачи Литрес:
-Книга «Паспорт человека мира. Путешествие сквозь 196 стран» в подарок
Промокод: mnogoru11702
8.Дополнительная скидка до 5000₽ в фирменном магазине Candy.
❗️Промокоды:
LOVE3000 — скидка 3000₽
LOVE5000 — скидка 5000₽
9.Распродажа со скидками до 60%+ дополнительная скидка 15% в Небо в алмазах.
❗️Промокод: ADM15
10.Дополнительная скидка по промокоду 20% в Yves Rocher. Бесплатно доставляет заказы при покупке на сумму от 890 рублей.
❗️Промокод: LIFEHACKER_PROMO
11.PornHub Premium на неделю бесплатно (18+)
Мой телеграм-канал с промиками, акциями и скидосами - WSCOUPON
submitted by abbelrus to Pikabu [link] [comments]

Подборка самых невероятных налогов мира

Подборка самых невероятных налогов мира
https://preview.redd.it/nq6e9i8cwmq41.jpg?width=1024&format=pjpg&auto=webp&s=28a748ce16f3e19cf02f07000a4f74e0087dffcf
Каждый из нас обязан платить налоги, поскольку налоги являются основным источником национального дохода. Государственные учреждения, вооруженные силы и система общественного здравоохранения поддерживаются, а пенсии выплачиваются за счет средств налогоплательщиков. Вот почему государственные налоговые органы стремятся максимизировать доходы в национальный бюджет.
История налоговых отношений между страной и потенциальным налогоплательщиком уходит корнями в глубокое прошлое. С древних времен правители и монархи вводили самые разные сборы и налоги, пытаясь пополнить национальную казну. Система сбора государственных налогов появилась вместе со страной. Страны росли и развивались, и параллельно с ними также совершенствовалась система налогообложения. Если раньше налоги выплачивали в натуральной форме, крупным рогатым скотом или урожаем, сегодня это довольно сложная система.
Известно, что страны африканского региона являются малоразвитыми и самыми бедными. Однако, несмотря на это, некоторые государства практикуют весьма странные налоги. В частности, граждане Гвинейской Республики вынуждены оплачивать налог на мир. С учетом того, что боевых действий в регионе не ведется, а вооруженных сил как таковых не существует, жителям страны ежегодно выплачивается порядка 18 Евро. Необходимо отметить, что для местного населения такая сумма является весьма значительной, так как, большая часть страны живет в нищете.
Австрия известна всему миру своими горнолыжными курортами. Ежегодно в эту страну приезжает миллионы туристов, предпочитающих активный отдых. Сноубордисты и лыжники со всей планеты устремляются в Австрийские Альпы для экстремального отдыха. Правительство страны, помимо медицинской страховки, решило обложить таких отдыхающих дополнительным налогом. Так называемый Налог на гипс является обязательным сбором на горнолыжных курортах Австрии. Средства, поступающие с этих сборов, направляются в медицинские учреждения и госпитали. Говоря иначе, Австрийское правительство создало кассу взаимопомощи для горнолыжников.
Литва пополнила список государств со странными налогами благодаря введению налога на дождь. Так городские власти пытаются найти средства на ремонт городской дождевой канализации. Жители города должны заниматься обустройством водосборов, либо выплачивать установленный государством налог. Такая ситуация связана с ежегодными сезонами дождей, которые стали настоящим бедствием для муниципальных властей. По утверждению чиновников существующая система канализации и очистки вод не справляется, соответственно требуются дополнительные средства.
Начиная с 2000 года, в юрисдикции Балеарских островов был введен налог на солнечный свет, который взимается со всех приезжих туристов. Размер налога составляет 1 Евро в день, а все средства, поступающие в казну, направляются на развитие островной туристической инфраструктуры. Стоит отметить, что архипелаг Балеарских островов является весьма популярным туристическим направлением. Ведь именно здесь находятся такие известные курортные зоны как, Майорка, Ибица, Менорка и др.
Данный столовый прибор является традиционным практически для всех Азиатских стран. В Китае данная традиция была обложена государственным налогом. С каждой проданной деревянной палочки для еды выплачивается налог в размере 5%. Вырученные средства направляются на восстановление лесов и защиту от вырубки. Китайские исследователи установили, что ежегодно для производства одноразовых палочек вырубается более 25 миллионов деревьев. Для защиты лесонасаждений от исчезновения также был введен налог на любые изделия из бамбука.
Регион Валлония в Бельгии прославился своим налогом на барбекю. В качестве обоснования региональное правительство привело данные проведенного исследования. В результатах исследования говорится, что в ходе приготовления мяса на гриле в окружающую атмосферу выбрасывается до 100 грамм углекислого газа. Таким образом, если жители Валлонии пожелают приготовить на заднем дворе барбекю, они вынуждены заплатить в государственную казну 20 Евро. Данный налог предусмотрен за каждое использование специальной печи или гриля. Контроль над соблюдением действующего законодательства обеспечивают воздушные патрули, оснащенные специальными тепловыми камерами.
Для жителей штата Арканзас возможность сделать себе красивую татуировку или пирсинг теперь предполагает уплату установленного налога. Такой вид налога был введен в начале 2005 года и действует до настоящего времени. Местное фискальное законодательство устанавливает 6% ставку налога от стоимости самой услуги. По заявлению представителей властей, таким образом, они намерены бороться с непрофессионалами в данной сфере. Не секрет, что при нанесении татуировки существует риск заражения различными заболеваниями, в том числе Гепатит, СПИД и туберкулез.
В нашем мире явление гражданского бракосочетания отнюдь не новинка, и зародился в давние времена, когда представители разных классов или религий не могли вступить в законный брак официально и венчаться в церкви. В современном мире количество гражданских браков ежегодно растет, чего нельзя сказать об официальных браках. Власти Китая решили бороться с такими тенденциями, а именно ударить по карману налогоплательщиков. Начиная с 90-х годов прошлого столетия, жители поднебесной, живущие в гражданском браке, вынуждены оплачивать государственный налог. Размер налога составляет порядка 120 Евро ежегодно.
По мнению властей Венеции, налогообложению подлежат не только материальные и осязаемые объекты. Так в середине 1993 года был введен налог на тень. Данный вид бюджетного платежа предписывает оплату налога за использование теней, падающих с муниципальных зданий. Владельцы ресторанов, кафе и магазинов, расположенные вблизи от таковых, вынуждены оплачивать государственный налог. Причем налоги взимаются равно в солнечные и пасмурные дни.
Либеральная и демократическая держава США умудрилась пополнять государственную казну даже на запрещенных наркотических препаратах. Так в начале 2005 года на территории штата Теннеси был введен налог на наркотические и психотропные вещества. Налогообложению подверглись практически все легкие наркотики, а также марихуана, экстэзи и кокаин. Торговцам наркотиками и наркотическим дилерам предлагается уплачивать налоги анонимно, а квитанции об уплате могут стать смягчающим обстоятельством, если их задержат сотрудники правоохранительных органов.
Говоря о налоге на собак, стоит отметить, что такая форма налогообложения действует во многих европейских странах, среди которых Австрия и Норвегия. Размер ставки налогообложения может зависеть от различных параметров, порода собаки, рост вес и т.д. например австрийские власти обязывают любителей собак оплачивать ежегодно порядка 100 и более Евро. Кроме этого в большинстве случаев также необходимо заключить договор страхования на случай, если собака нанесет какой либо вред окружающим. Таким образом, власти страны пытаются компенсировать расходы на реабилитацию и лечение людей, пострадавших от укусов собак. В случае уклонения от уплаты данного налога, собаковод рискует заплатить штраф в размере тысячи и более Евро.
Один из самых странных видов налогообложения был известен еще в 18 веке. В Аббатстве Бюртемберг каждый городской житель обязан был предоставить 12 тушек убитых им воробьев, в свою очередь государство оплачивало горожанину 6 крейцаров. Для тех, кто не смог поймать необходимое количество птиц, государство устанавливало налог в размере 12 крейцаров. Как результат в городе начала процветать подпольная торговля тушками мертвых птиц.
Нормы фискального права в Бельгии, рассматривают наличие собственного жилья у налогоплательщика как статью дохода так как оно позволяет экономить на аренде недвижимости. Именно поэтому в Бельгии, владельцы недвижимого имущества в случае отсутствия спроса на арендное жилье стараются продать его и не платить лишние налоги.
Египетские власти приняли решение облагать налогами профессиональных танцовщиц, исполняющих «танец живота». По объемам поступающих платежей в бюджет, данная статья государственного дохода занимает лидирующие позиции после экспорта нефтяных продуктов, хлопковой промышленности и туризма.
Начиная с 90-х годов прошлого столетия, всем жителям Японии, желающим иметь домашних собак, необходимо оплачивать ежегодный налог в государственную казну. Налогом облагаются абсолютно все породы, а ставка налогообложения составляет порядка 20 долларов США ежегодно.
Налоговое законодательство Соединенных Штатов Америки занимает 260 томов или 17 тысяч страниц текста. А объем налогового кодекса превышает отметку в 1 тысячу страниц. Для сравнения можно сказать, что в 1913 году все фискальное законодательство США размещалось на 200 страницах.
Император Веспасиан, который правил Римом в 1 веке д.н.э. обложил налогом все городские уборные. Именно ему принадлежит Именно ему принадлежит ставшая крылатой фраза – деньги не пахнут.
Медицинские аналитики и врачи в Италии подсчитали, что пик сердечных приступов приходится на середину июня. Именно в этот период заканчивается срок на сдачу ежегодной налоговой декларации.
Тибет прославился в системе налогообложения благодаря великому множеству самых различных налогов. По подсчетам экспертов, на начало прошлого века, в Тибете взималось более 2 тысяч видов государственных налогов. Налогом облагалось практически все - свадьбы и рождение детей, право танцевать и петь, право играть на барабанах или звонить в колокола и т.д. Известно, что на время военных событий в 1926 году был введен государственный налог на уши.
В эпоху рыцарей и отважных героев, на территории Англии налогом облагалась трусость. Закон гласил - тот, кто струсит и откажется участвовать в сражениях за своего короля, обязан выплатить установленный налог. Если в первое время размер налога был сравнительно небольшим, то впоследствии его ставка достигла 300%. По мнению историков, именно этот налог стал предпосылкой для написания Великой хартии вольностей.
Советский союз запомнился нам стремлением к созданию крепкой семьи, ячейки социалистического общества. Именно поэтому в СССР был введен налог для холостяков. Если говорить точнее, все незамужние женщины и холостые мужчины от 20 до 50 лет, должны были уплачивать в государственный бюджет 6% от получаемого дохода ежемесячно.
В начале 17 века в Англии был введен интересный налог на головные уборы. Причем ставка налогообложения отличалась для городских и деревенских жителей. Горожане, желающие носить шляпу, должны были ежегодно уплачивать в казну 2 фунта, а деревенские жители соответственно 5 шиллингов.
Известный немецкий диктатор Адольф Гитлер, весьма своеобразно относился к налоговым платежам. Когда его книга «Моя борьба» стала приносить огромную прибыль, он поручил своим служащим найти причину, избавляющую его от обязанностей налогоплательщика. Выход был найден, канцлера сравнили с великим Цезарем, на которого не распространялось законодательство о налогообложении.
Список самых безналоговых государств на планете возглавляют нефтяные гиганты. В частности, это ОАЭ, Бахрейн, Катар и Кувейт. На территории данных государств доходы граждан страны не облагаются государственными налогами.
Власти китайского портового городка Тянь-цзинь в середине 1996 года ввели налог на сожительство. В результате все жители города, состоящие в гражданском браке, должны выплачивать в государственную казну порядка 120 долларов США ежегодно.
История налогообложения знает один забавный случай, произошедший в Англии в середине 40-х годов прошлого столетия. После того как граф Леофрик ввел ряд обременительных для местных жителей налогов, его супруга в знак протеста проехалась по городским улицам обнаженной верхом на лошади. Стоит отдать должное графу, поняв свою оплошность, он отменил ранее введенные налоги. Благодарные жители возвели супруге графа памятник, и по сей день чтят ее светлую память.
Норвегия прославилась на весь мир самыми неимоверными налогами. Так в 1974 году некоторым гражданам Норвегии пришлось уплатить более 100% налога. К примеру, магнат и корабельный гигант Хильмар Рекстен выплатил государственной казне более 460% налога.
Начиная с 70-х годов прошлого столетия жители Швеции были обложены налогом на собак. Ставка налогообложения зависела от различных показателей, среди которых, рост, вес и порода собаки. Для сбора информации о злостных неплательщиках, государству пришлось найти человека, умеющего лаять по-собачьи. Работник лаял у порога дома, вызывая ответную реакцию у домашних питомцев.
Английские правители в 14 веке, решили обложить налогом жизнь своих граждан. Отныне каждый должен был уплачивать налог просто потому, что он жив. Такой подход в фискальной политике государства привел к печальным последствиям, вылившимся в народный бунт.
Один забавный случай произошел во Франции. Одному ловцу удачи фискальные органы выставили счет на уплату налогов с полученных выигрышей, который составлял порядка 3,5 миллионов франков. Уступив требованиям государственных властей, игрок однажды прибыл в налоговое управление в сопровождении трех грузовиков, доверху наполненных монетами номиналом в один франк. Количество монет, уплаченных в виде налога составило более 3,5 миллионов штук, а общий вес денежной массы составил более 20 тонн.
Власти Индонезии нашли оригинальный способ поощрять примерных налогоплательщиков. Ежегодно власти публикуют список лучших налогоплательщиков, лидирующих по суммам платежей в бюджет. В данный перечень включаются как частные лица, так и компании. Отличившихся налогоплательщиков награждают ценными подарками и почетными грамотами, а в следующем налоговом периоде, они могут рассчитывать на значительные налоговые льготы.
Петр Первый прорубивший «окно в Европу», в начале 1689 года ввел налог на бороды. При этом ко всем гражданам имеющим бороду государство выставляло целый ряд требований и налогов. Нарушение установленных требований наказывалось денежным штрафом. Стоит отметить, что все бороды разделялись на виды, соответственно, купеческие, боярские, крестьянские и т.п. Известны случаи, когда задолжавший бородач, отправлялся на каторгу, чтобы отработать имеющиеся денежные штрафы и налоги.
Известный гангстер и гроза Америки Альфонсо Капоне, был привлечен к уголовной ответственности только за уклонение от уплаты налоговых платежей. Сотрудники специальных служб не смогли найти доказательства его преступной деятельности и использовали неуплату налогов как главный повод засадить преступника за решетку.
Данная форма налогообложения была вполне естественной при рабовладельческом строе. Существовал такой налог на территории Древнего Рима. В ситуациях, когда хозяин давал свободу своему рабу, взимался налог на свободу. При этом сумма налога могла быть взыскана как с хозяина, так и непосредственно с самого раба. Таким образом, прежде чем обрести свободу, раб должен быть рассчитаться с государством.
Данный налог был введен в 1655 году, на территории Англии. Современным политическим деятелям остается только мечтать о такой форме налогообложения. Ведь все, кто не согласен с политикой правящего режима, должны были платить налоги. Данная мера была введена против кругов, имеющих аппозиционный настрой. На денежные средства, поступающие от данного налога, было сформировано народное ополчение для защиты государственных интересов.
Самая известная и значительная в научном мире премия, это Нобелевская. Однако все лауреаты и получатели нобелевской премии также вынуждены уплатить налог в государственную казну. Начиная с 1986 года, премия была включена в категорию ценных и денежных подарков, что делает обязательным ее налогообложение. Лауреату не придется выплачивать налоги с премии, если он предаст все денежные средства на благотворительность.
С учетом масштабов современной миграции и переселения, данная форма налога не выглядит необычной. Иностранные граждане, приезжающие в страну, вынуждены оплатить свое пребывание. Такая форма налогообложения известна в истории человечества довольно давно. Например, раньше на территории Канады действовал налог для жителей Китая, связанный с большим потоком иммигрантов из Поднебесной.
В 17-18 века в Европе производства стекла являлось дорогостоящим и трудоемким процессом, и в этой связи не каждый мог себе позволить стеклянные окна. По сути, налог на стеклянные окна, введенный Уильямом третьим, был налогом для состоятельных граждан. По мнению экспертов, именно налог на стеклянные окна стал основой для существующего сегодня городского налога. Стоит отметить, что схожий налог применялся во Франции, начиная с 1798 года. Причем французам приходилось платить как за окна, так и за двери.
Вам может показаться, что налогообложение продуктов питания обычное явление, однако данный налог стал причиной невероятных масштабных событий в государственном масштабе. Например, во Франции налог на соль стал главным катализатором для революции, а в Китае такой налог едва не стал причиной государственного упадка. В Индии данный налог вызвал серьезные волнения в народных массах.
Еще один необычный налог был введен правителями Англии. В 1797 году налогом обложили всех владельцев часов. Такой налог действовал на протяжении одного года, а каждому собственнику часового механизма пришлось выплатить в государственную казну 5 шиллингов.
Источник - https://nk-kodeks.ru
submitted by alyosha092 to u/alyosha092 [link] [comments]

Рождения, смерти и другие парадоксы путешествий во времени

Рождения, смерти и другие парадоксы путешествий во времени


Я сомневаюсь, что какое-либо явление, реальное или вымышленное, послужило поводом для более озадачивающих, извилистых и невероятно бесплодных философских изысканий, чем путешествия во времени. (Некоторые возможные их конкуренты, например, детерминизм и свобода воли, так или иначе связаны с аргументацией против путешествий во времени.) В своем классическом труде «Введение в философский анализ» Джон Хосперс задается вопросом: «Возможно ли, с точки зрения логики, вернуться назад во времени, скажем, в 3000 год до н. э., и помочь египтянам построить пирамиды? Нам следует сохранять бдительность в этом вопросе».
Это так же легко сказать — мы обычно используем одни и те же слова, когда говорим о времени и пространстве — сколь легко и представить. «К тому же, Герберт Уэллс представил это в „Машине времени“ (1895 г.), и каждый читатель представляет это вместе с ним». (Хосперс неверно вспоминает «Машину времени»: „Человек из 1900 года тянет за рычаг машины и внезапно оказывается среди мира на несколько столетий ранее“.) Честно говоря, Хосперс был в некотором роде чудаком, который был удостоен необычной для философа чести: получить за себя один голос выборщика на выборах Президента США. Но его книга, впервые опубликованная в 1953 году, оставалась стандартом на протяжении 40 лет, претерпев 4 переиздания.

НЕВОЗМОЖНАЯ МАШИНА: В романе Герберта Уэллса «Машина времени» 1895 года изобретатель перемещается на 800 000 лет в будущее. Кадр из фильма-адаптации 1960 года. Hulton Archive / Getty Images
На этот риторический вопрос он выразительно отвечает «нет». Путешествие во времени в стиле Уэллса не просто невозможно, а логически невозможно. Это противоречиях в терминах. В рассуждении, тянущемся четыре долгие страницы, Хосперс доказывает это силой убеждения.
«Как мы можем быть в 20 веке н. э. и в 30 веке до н. э. в одно и то же время? В этом уже есть одно противоречие… С точки зрения логики, нет возможности быть в разных веках в одно и то же время». Вы можете (а Хосперс — нет) остановиться и поразмыслить, не скрывается ли ловушка в этой решительно общей фразе: «в то же время». Настоящее и прошлое — разные времена, следовательно, они — ни одно и то же время, ни в одно и то же время. Что и требовалось доказать. Это было удивительно легко.
Однако, суть фантастики о путешествиях во времени в том, что у удачливых путешественников во времени есть их собственные часы. Их время продолжает идти вперед, пока они передвигаются в другое время для Вселенной в целом. Хосперс это видит, но не принимает: «Люди могут двигаться назад в пространстве, но что буквально будет значить „двигаться назад во времени“?»
И если вы продолжаете жить, то что вам остается кроме как каждый день становиться на день старше? Разве «молодеть с каждым днем» — не противоречие в сроках? Если, конечно, это не говорится фигурально, например, «Дорогая моя, ты с каждым днем только молодеешь», где тоже по умолчанию принимается, что человек, хотя и выглядит моложе каждый день, все равно становится старше с каждым днем?
(Он, похоже, не знает о рассказе Ф. Скотта Фицджеральда, в котором Бенджамин Баттон именно это и делает. Родившись семидесятилетним, Бенджамин становится моложе с каждым годом, до самого младенчества и небытия. Фицджеральд признал логическую невозможность этого. У рассказа есть большое наследие.)
Время для Хосперса заведомо просто. Если вы представите, что в один день вы были в двадцатом веке, а на следующий день машина времени переносит вас в Древний Египет, он остроумно замечает: «А нет ли тут очередного противоречия? Следующий день после первого января 1969 года — второе января 1969 года. Следующий день после вторника — среда (это доказано аналитически: „среду“ определяют как день, следующий за вторником)», — и так далее. А еще у него есть последний аргумент, последний гвоздь в логический гроб путешественника во времени. Пирамиды были построены до вашего рождения. Вы не помогали. Вы даже не смотрели. «Это событие нельзя изменить, — пишет Хосперс. — Вы не можете изменить прошлого. Это ключевой пункт: прошлое— это то, что произошло, и вы не можете сделать так, чтобы то, что произошло, не происходило». Это все еще учебник аналитической философии, но вы почти можете услышать, как автор кричит:
Вся королевская конница и вся королевская рать не смогли бы сделать так, чтобы то, что случилось, не случилось, ибо это — логическая невозможность. Когда вы говорите, что для вас, с точки зрения логики, возможно вернуться (буквально) в 3000 год до н. э. и помочь построить пирамиды, вы сталкиваетесь с вопросом: так вы помогали строить пирамиды или нет? Когда это случилось впервые, вы не помогали: вас там не было, вы еще не родились, это было вообще до того, как вы вышли на сцену
Признайте это. Вы не помогали строить пирамиды. Это факт, но логический ли? Не каждый логик находит эти силлогизмы самоочевидными. Некоторые вещи не могут быть доказаны или опровергнуты логикой. Хосперс пишет более изворотливо, чем можно подумать, начиная со слова время. И в конце он открыто принимает как данность вещь, которую пытается доказать. «Вся так называемая ситуация пронизана противоречиями», — заключает он. «Когда мы говорим, что можем представить, мы просто играем словам, но логически словам описывать нечего».
Курт Гёдель позволил себе не согласиться. Он был ведущим логиком века, логиком, чьи открытия сделали невозможным даже думать о логике по-старому. И он знал, как разбираться с парадоксами.
Там, где логическое утверждение Хосперса звучало как «логически невозможно попасть из 1 января в какой-либо другой день, кроме 2 января того же года», Гёдель, работая в иной системе, выражался примерно так:
«То, что не существует никакой параметрической системы из трех взаимно перпендикулярных плоскостей на осях абсцисс, напрямую следует из необходимого и достаточного условия, которому должно удовлетворять векторное поле v в четырехмерном пространстве, если на векторах поля возможно существование трехмерной взаимно перпендикулярной системы.
Он говорил о мировых осях в континууме пространства-времени Эйнштейна. Это было в 1949 году. Свою величайшую работу Гёдель опубликовал на 18 лет раньше, когда он был 25-летним ученым в Вене. Это было математическое доказательство, раз и навсегда уничтожавшее всякую надежду на то, что логика или математика может являть собой конечную и постоянную систему аксиом, явно верных или неверных. Теоремы о неполноте Гёделя были построены на парадоксе и оставляют с еще большим парадоксом: мы определенно знаем, что полная определенность для нас недостижима.

Прогулка сквозь время: Альберт Эйнштейн (справа) и Курт Гёдель во время одной из своих знаменитых прогулок. На 70-летний юбилей Гёдель продемонстрировал Эйнштейну расчеты, по которым относительность допускает цикличное время. The Life Picture Collection / Getty Images
Теперь Гёдель думал о времени — «этом загадочном и противоречивом понятии, которое, с другой стороны, формирует основу существования мира и нас самих». Сбежав из Вены после аншлюса по Транссибирской магистрали, он устроился в Принстонский Институт передовых исследований, где его дружба с Эйнштейном, завязавшаяся в начале 30-х годов, стала еще крепче. Их совместные прогулки от Фулд-Холла до Олден-Фарм, за которыми с завистью наблюдали их коллеги, стали легендарными. В свои последние годы Эйнштейн признался кому-то, что продолжал ходить в Институт в основном ради того, чтобы иметь возможность пройтись до дома с Гёделем.
На 70-й день рождения Эйнштейна в 1949 году его друг продемонстрировал ему удивительные расчеты: его уравнения поля из общей теории относительности, оказывается, допускали вероятность существования «вселенных», в которых время циклично — или, если быть точнее, вселенных, в которых некоторые мировые линии образуют петли. Это «замкнутые временные линии», или, как сказал бы современный физик, замкнутые временные кривые (ЗВК). Это закольцованные шоссе без подъездных дорог. Временнáя кривая — это набор точек, разделенных лишь временем: место одно, время разное. Замкнутая временная кривая закольцовывается на саму себя и поэтому нарушает привычные правила причинности и следствия: события сами становятся собственной причиной. (Сама Вселенная в таком случае целиком бы вращалась, признаков чего астрономы не обнаружили, и по подсчетам Гёделя ЗВК была бы крайне длинной — миллиарды световых лет — но эти детали упоминаются редко.)
Если внимание, уделяемое ЗВК, непропорционально их важности или вероятности, Стивен Хокинг знает, почему: «Ученые, работающие в этой области, вынуждены скрывать свой реальный интерес, используя технические термины вроде ЗВК, которые на самом деле являются кодовыми словами для путешествий во времени». А путешествия во времени — это круто. Даже для патологически застенчивого австрийского логика с параноидальными наклонностями. В этом букете вычислений почти зарыты слова Гёдёля, написанные будто бы понятным языком:
«В частности, если P, Q — это любые две точки на мировой линии материи, и P предшествует на этой линии Q, существует временная кривая, соединяющая P и Q, на которой Q предшествует P, т. е. в таких мирах теоретически возможно путешествовать в прошлое или как-то иначе менять прошлое».
Заметьте, кстати, как легко уже стало физикам и математикам говорить об альтернативных вселенных. «В таких мирах…», — пишет Гёдель. Название его работы, опубликованной в журнале Reviews of Modern Physics, было таким: «Решения уравнений гравитационного поля Эйнштейна», и «решение» здесь — ничто иное, как возможная вселенная. «Все космологические решения с ненулевой плотностью материи», пишет он, имея в виду «все возможные непустые вселенные». «В этой работе я предлагаю решение» = «Вот вам возможная вселенная». Но существует ли эта возможная вселенная на самом деле? Живем ли мы в ней?
Гёделю нравилось думать, что да. Фриман Дайсон, тогда молодой физик Института, через много лет рассказал мне, что Гёдель его часто спрашивал: «Ну как, мою теорию доказали?» Сегодня есть физики, которые вам скажут, что если вселенная не противоречит законам физики, то она существует. Априори. Путешествия во времени возможны.
Это довольно низкая планка. Эйнштейн был более осторожен. Да, он признавал, что «такие космологические решения… были найдены мистером Гёделем». Но он мягко добавил: «Будет интересно проверить, не исключаются ли они по физическим причинам». Иными словами, не прыгайте вслед за математикой в окно. Осторожность Эйнштейна мало повлияла на популярность гёделевских замкнутых временных кривых среди фанатов путешествий во времени — и в том числе среди логиков, философов и физиков. Они не недолго думали, прежде чем запустить гипотетические ракеты Гёделя. «Представим, что наш гёделевский путешественник в пространстве-времени решает отправиться в свое прошлое и поговорить с самим собой», — пишет Ларри Дуайер в 1973 году. Он уточняет:
В точке t1 T говорит с собой в прошлом. В точке t2 T садится в ракету, чтобы отправиться в прошлое. Пусть t1=1950, t2=1974.
Не самое оригинальное начало, но Дуайер — философ, публикуемый в Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, а это далеко от журнала «Невероятные истории». Тем не менее, Дуайер хорошо подготовился и в этой области:
«В научной фантастике много историй, сюжет которых строится вокруг определенных людей, которые с помощью сложных механических устройств перемещаются в прошлое».
Помимо чтения историй, он читает и философскую литературу, начиная c доказательств невозможности путешествий во времени Хосперса. Он думает, что Хосперс просто заблуждается. Райхенбах тоже заблуждается (это Ханс Райхенбах, автор книги «Направление времени»), как и Чапек (Милич Чапек, «Время и теория относительности: аргументы за теорию становления»). Райхенбах доказывал возможность встреч с самим собой — когда «молодое я» встречается со «старым я», для которого «то же самое событие происходит во второй раз», и хотя это кажется парадоксальным, логика в этом есть. Дуайер не согласен: «Именно подобные разговоры породили такую путаницу в литературе». Чапек рисует диаграммы с «невозможными» гёделевскими мировыми линиями. То же самое можно сказать о Суинберне, Уитроу, Стайне, Горовице («проблемы Горовиц безусловно, создает себе сам»), да и о самом Гёделе, неверно представляющим собственную теорию.
По Дуайеру, все они совершают одинаковую ошибку. Они представляют себе, будто путешественник может изменить прошлое. Это невозможно. Дуайер может смириться с другими трудностями путешествий во времени: обратная причинность (следствия предшествуют причинам) и умножение сущностей (путешественники и их машины времени встречаются со своими двойниками). Но не с этим. «Что бы ни подразумевало путешествие во времени, изменение прошлого в нем невозможно». Возьмем старого T, который путешествует с помощью гёделевской петли из 1974 в 1950 и встречает там молодого T.
Эта встреча, разумеется, записывается в памяти путешественника дважды; если реакция молодого T на встречу с собой может быть напуганной, скептической, радостной и т. д., старый T, в свою очередь, может вспомнить или не вспомнить свои ощущения, когда в молодости он встретился с человеком, назвавшим себя им же в будущем. Теперь, конечно, будет нелогичным сказать, что T может что-то сделать с молодым T, потому что его собственная память ему говорит, что с ним этого не случалось.
Конечно.
Почему Т не может вернуться и убить своего дедушку? Потому что он этого не сделал. Все так просто. За исключением того, что, конечно же, все никогда не так просто.
Роберт Хайнлайн, создавший множество Бобов Уилсонов в 1939, бьющих друг друга перед тем, как объяснить тайны путешествий во времени, вновь вернулся к парадоксальным возможностям 20 лет спустя в истории, которая превзошла своих предшественников. Она была озаглавлена «Все вы зомби» и опубликована в Fantasy and Science Fiction после того, как редактор Playboy отказался от нее, потому что его подташнивало от секса в ней (это был 1959 год). В истории есть сюжет о трансгендерности, немного прогрессивный для той эпохи, но необходимый чтобы совершить эквивалент четверного акселя в путешествии во времени: главный герой является своей (/своим) же матерью, отцом, сыном и дочерью. Название также является шуткой: «Я знаю, откуда я появился, — но откуда взялись все вы зомби?»

Парадокс ставший реальным: В некотором смысле, петля путешествия во времени схожа с пространственным парадоксом, таким как этот, созданный художником Оскаром Рутерсвардом.
Может ли кто-то это превзойти? В чисто количественном выражении — конечно. В 1973 году Дэвид Герролд, будучи молодым телевизионным автором в непродолжительном (а, позднее, продолжительном) «Звездном пути», опубликовал свой роман «Дублированный» о студенте по имени Даниэль, который получает Ремень времени от загадочного «дяди Джима» вместе с инструкцией. Дядя Джим убеждает его вести дневник, что оказывается удобно, потому что жизнь быстро становится запутанной. Вскоре нам становится тяжело уследить за увеличивающимся как гармошка составом персонажей, включающих Дона, Диану, Дэнни, Донну, ультра-Дона и тетю Джейн — все они (как будто бы вы не знали) являются одним человеком на петляющих американских горках времени.
Существует много вариаций на эту тему. Число парадоксов увеличивается почти так же быстро, как число путешественников во времени, но, когда вы присмотритесь поближе, оказывается, что они одинаковы. Это все один парадокс в разных костюмах под стать случаю. Иногда он называется парадоксом шнурков — в честь Хайнлайна, чей Боб Уилсон затащил себя в будущее за свои же шнурки. Или онтологическим парадоксом, загадкой бытия и становления, также известным как «Кто твой папочка?». Люди и предметы (карманные часы, блокноты) существуют без причины или происхождения. Джейн из «Все вы зомби» является своей же матерью и отцом, вынуждая задать вопрос, откуда взялись ее гены. Или: в 1935 году американский биржевой брокер находит уэллсовскую машину времени («полированная слоновая кость и блестящий никель»), спрятанную в пальмовых листьях Камбоджийских джунглей («таинственной земле»); он нажимает на рычаг и отправляется в 1925 год, где машину полируют и прячут в пальмовые листья. Это ее жизненный цикл: закрытый десятилетний временной изгиб. «Но откуда она взялась изначально?» — спрашивает брокер у буддиста в желтых одеждах. Мудрец объясняет ему как болвану: «Не было никогда никакого „изначально“».
Некоторые из искуснейших петель включают в себя просто информацию. «Мистер Бунюэль, у меня была для вас идея фильма». Книга о том, как построить машину времени прибывает из будущего. Смотрите также: парадокс предопределенности. Попытка изменить, что-то, что должно случиться, каким-то образом помогает этому произойти. В «Терминаторе» (1984), киборг-убийца (которого сыграл со странным австрийским акцентом 37-летний бодибилдер Арнольд Шварценеггер) возвращается назад во времени, чтобы убить женщину до того, как она родит ребенка, которому суждено возглавить движение сопротивления в будущем; после неудачи киборга остаются обломки, которые делают возможным его же создание; и так далее.
В каком-то смысле, конечно, парадокс предопределенности появился за несколько тысячелетий до путешествий во времени. Лай, надеясь нарушить пророчество о своем убийстве, оставляет младенца Эдипа в горах умирать, но, к сожалению, его план выходит ему боком. Идея самоисполняющегося пророчества стара, хотя название ново, придуманное социологом Робертом Мертоном в 1949 году для описания вполне реального феномена: «ложное определение ситуации, вызывающее новое поведение, которое превращает первоначальное ложное представление в реальность». (Например, предупреждение о нехватке бензина ведет к его панической скупке, что приводит к нехватке бензина.) Люди всегда задавались вопросом, могут ли они убежать от судьбы. Только теперь, в эпоху путешествий во времени, мы спрашиваем себя, можем ли мы изменить прошлое.
Все парадоксы являются временными петлями. Все они заставляют нас думать о причинно-следственной связи. Может ли следствие опережать причину? Конечно же нет. Очевидно. По определению. «Причина это объект, за которым следует другой…» Повторял Дэвид Юм. Если ребенку делают прививку от кори, а затем у него случается припадок, возможно, прививка стала причиной припадка. Единственное, что все знают точно, это то, что припадок не был причиной прививки.
Но мы не очень хороши в понимании причин. Первым человеком, который, как мы знаем, пытался анализировать причину и следствие с помощью логического рассуждения, был Аристотель, который создал уровни сложности, которые с тех пор вызывали замешательство. Он различал четыре отдельных типа причин, которые можно назвать (делая скидку на невозможность перевода между тысячелетиями): действие, форма, материя и цель. В некоторых из них тяжело признать причины. Действующая причина скульптуры — это скульптор, но материальная — это мрамор. Обе нужны для существования скульптуры. Конечная причина это предназначение, то есть, допустим, красота. С хронологической точки зрения конечные причины обычно вступают в игру позже. В чем причина взрыва: динамит? искра? грабитель? взлом сейфа? Такие размышления кажутся современным людям мелочными. (С другой стороны, некоторые профессионалы считают, что лексикон Аристотеля был плачевно примитивным. Они не хотели бы обсуждать причинность без упоминаний имманентности, трансцендентности, индивидуализации, и арности, гибридных причин, вероятностных причин и причинно-следственных цепочек.) В любом случае, нам стоит помнить, что ничто, при близком рассмотрении, не имеет единственной недвусмысленной, неоспоримой причины.
Примете ли вы предположение о том, что причина cуществования камня — тот же камень мгновением раньше?
«Кажется, все рассуждения об установлении факта основаны на отношенияхПричины и Следствия», утверждает Хьюм, но он понял, что эти рассуждения никогда не были легкими или определенными. Это солнце — причина нагревания камня? Оскорбление — причина чьего-то гнева? Наверняка можно сказать только одно: «Причина — объект, за которым следует еще один…» Если следствие не обязательновытекает из причины, было ли это вообще причиной? Споры эти звучат эхом в коридорах философии, и продолжают звучать, несмотря на попытку Бертрана Рассела в 1913 году уладить дело раз и навсегда, для чего он обратился к современной науке. «Странно, но в развитых науках, таких как гравитационная астрономия, никогда не встречается слова “причина”», писал он. Теперь очередь за философами. «Причина, по которой физики отказались от поиска причин состоит в том, что, фактически, их нет. Я верю, что закон причинности, как и многое, что на слуху среди философов, это всего лишь реликт минувшей эпохи, выживший, как и монархия, только потому, что ошибочно считается безвредным».
Рассел держал в уме гипер-ньютоновскую точку зрения на науку, веком ранее описанную Лапласом, — скрепленная вселенная — в которой все сущее связано вместе механизмами физических законов. Лаплас говорил о прошлом как опричине будущего, но если весь механизм, пыхтя, движется как единое целое, почему нам должно казаться, что какая-то отдельная шестерня или рычаг будут более причинными, чем любая другая деталь? Мы можем решить, что лошадь — причина движения повозки, но это просто предубеждение. Нравится вам это или нет, но лошадь тоже полностью определена. Рассел заметил, и в этом он не был первым, что когда физики записывают свои законы математическим языком, у времени не бывает предопределенного направления. «Закон не делает разницы между прошлым и будущим. Будущее „определяет“ прошлое в том же смысле, в каком прошлое „определяет“ будущее».
«Но, — говорят нам, — вы не можете повлиять на прошлое, тогда как вы можете до некоторого предела повлиять на будущее». Эта точка зрения основывается на тех самых ошибках, обусловленных причинностью, от которой мне хотелось избавиться. Вы не можете сделать прошлое не таким, каким оно было — верно… Если вы уже знаете, каким оно было, очевидно, что нет смысла желать, чтобы оно было другим. Но вы также не можете сделать будущее иным, чем оно будет… Если случается так, что вы знаете будущее — например, в случае приближающегося затмения — это так же бесполезно, как желать, чтобы прошлое было другим.
Но пока, вопреки Расселу, ученые большие рабы причинности, чем кто бы то ни было. Курение сигарет вызывает рак, хотя ни одна отдельная сигарета не вызывает какого-то отдельного рака. Сжигание нефти и угля приводит к изменению климата. Мутация в одном единственном гене вызывает фенилкетонурию. Коллапс состарившийся звезды вызывает вспышку сверхновой. Хьюм был прав: «Все размышления об установлении фактов, по видимому, основаны на отношенияхПричины и Следствия». Иногда это все, о чем мы говорим. Линии причинности везде, длинные и короткие, четкие и размытые, невидимые, переплетающиеся и неминуемые. Все они идут в одном направлении, из прошлого в будущее.
Допустим, однажды в 1811 году, в городе Теплиц на северо-западе Богемии, мужчина по имени Людвиг сделал записи на нотной строке в своей записной книжке. Вечером в 2011 году женщина по имени Рэйчел подула в рог в Бостонском симфоническом зале с известным эффектом: воздух в помещении заколебался, в основном с частотой 444 колебания в секунду. Кто может отрицать, что, хотя бы частично, записи на бумаге вызвали колебания в атмосфере двумя столетиями позже? С использованием физических законов, будет сложновато рассчитать путь влияния молекул Богемии на молекулы в Бостоне, даже с учетом Лапласовского мифического «разума, который имеет понятие о всех силах». При этом мы видим неразрывную причинную цепь. Цепь информации, если не материи.
Рассел не закончил дискуссию, когда он объявил принципы причинности реликтами ушедшей эпохи. Не только философы и физики продолжают сшибаться лбами над причиной и следствием, они добавили в эту смесь новые возможности. Теперь на повестке ретропричинность, также известная как обратная причинности или ретро-хрональная причинность. Майкл Даммет, заметный английский логик и философ (и читатель научной фантастики), похоже, дал начало этому течению своей статьей 1954 года, «Может ли следствие предшествовать причине?», за которой 10 лет спустя последовала его же менее осторожная работа «Осуществляя прошлое». Среди вопросов, которые он поднял, был такой: Предположим, некто слышит по радио, что корабль его сына затонул в Атлантическом океане. Он молится Богу, чтобы его сын оказался среди выживших. Совершил ли он святотатство, когда просил Бога отменить то, что было сделано? Или его молитва функционально идентична молитве о будущем безопасном путешествии его сына?
Что же, вопреки всем прецедентам и традициям, может вдохновить современных философов на обдумывание возможности того, что следствия могут предшествовать причинам? «Стэнфордская энциклопедия философии» предлагает такой ответ: «Путешествия во времени». Именно так, все парадоксы путешествий во времени, и убийства, и рождения, вырастают из ретро-причинности. Следствия отменяют свои причины.

https://preview.redd.it/8azyrurrbcg41.jpg?width=733&format=pjpg&auto=webp&s=2d3579bd644ae977420144530f292eae5c4c8da3
Первый основной аргумент против причинного порядка заключается в том, что темпоральный порядок, в котором возможна темпорально обратная причинность, возможен случаях вроде путешествий во времени. Кажется метафизически возможным, что путешественник во времени входит в машину времени в момент t1, с тем, чтобы выйти из нее в какой-то бывший ранее момент t0. И это кажется номологически возможным, после того как Гёдель доказал, что существуют решения эйнштейновских уравнений поля, разрешающих замкнутые пути.
Но путешествия во времени не то чтобы избавляют нас от всех вопросов. «Тут могут сталкиваться множество некогерентностей, в том числе некогерентность изменения того, что уже исправлено (вызывая прошлое), способности убить или не убить собственных предков, а также возможности создать причинную петлю», — предостерегает энциклопедия. Писатели храбро рискуют появлением парочки некогерентностей. Филлип Дик запускал часы в обратную сторону в «Время, назад», как и Мартин Эмис в «Стреле времени».
Кажется, мы и правда путешествуем кругами.
«Недавнее возрождение физики кротовых нор привело к очень беспокоящему наблюдению», — писал Мэтт Виссер, математик и космолог из Новой Зеландии в 1994 году в журнале Nuclear Physics B (ответвление Nuclear Physics, посвященное «теоретической, феноменологической и экспериментальной физике высоких энергий, квантовой теории поля и статистическим системам»). Судя по всему, «возрождение» физики кротовых нор вполне устоялось, хотя эти предполагаемые тоннели через пространство-время оставались (и остаются) полностью гипотетическими. Беспокоящее наблюдение заключалось в следующем: «Если проходимые кротовые норы существуют, то, судя по всему, их довольно легко превратить в машины времени». Наблюдение не просто беспокоящее, но беспокоящее в высочайшей степени: «Это чрезвычайно беспокоящее положение дел стимулировало Хокинга на провозглашение его догадки о хронологической защите».
Хокинг это, разумеется, Стивен Хокинг, физик из Кэмбриджа, который на тот момент уже стал самым известным физиком из живущих, отчасти из-за его многолетней борьбы с боковым амиотрофическим склерозом, отчасти из-за популяризации самых заковыристых проблем космологии. Нет ничего удивительного в том, что его привлекли путешествия во времени.
«Гипотеза о защищенности хронологии» — так называлась статья, которую он написал в 1991 году для журнала Physical Review D. Он так объяснил свои мотивы: «Было предположено, что развитая цивилизация может обладать технологией искажения пространства-времени до появления замкнутых временных кривых, что позволило бы путешествие в прошлое». Предположено кем? Армией писателей-фантастов, безусловно, но Хокинг цитировал физика Кипа Торна (еще одного протеже Уилера) из Калифорнийского технологического института, работавшего со своими аспирантами над «червоточинами и машинами времени».
В определенный момент термин «достаточно развитая цивилизация» стал устойчивым. Например: если мы, люди, этого сделать не можем, сможет ли достаточно развитая цивилизация? Термин полезен не только для фантастов, но и для физиков. Так, Торн, Майк Моррис и Ульви Юртсевер написали в Physical Review Letters в 1988: «Мы начнем с вопроса: позволяют ли законы физики достаточно развитой цивилизации создать и поддерживать червоточины для межзвездных перемещений?» Неудивительно, что 26 лет спустя Торн стал исполнительным продюсером и научным консультантом фильма «Интерстеллар». «Можно представить, что развитая цивилизация сможет вытащить червоточину из квантовой пены», — писали они в той статье 1988 года, и они привели иллюстрацию с подписью: «Диаграмма пространства-времени для превращения червоточины в машину времени». Они представляли себе червоточины с отверстиями: космический корабль может войти в одно и выйти из другого в прошлом. Логично, что в качестве заключения они привели парадокс, только в этот раз умирал в нем не дедушка:
«Может ли развитое существо зафиксировать кота Шредингера в живом состоянии в событии P (разрушив его волновую функцию до живого состояния), а затем вернуться во времени через червоточину и убить кота (разрушить волновую функцию до мертвого состояния) до того, как он достигнет P?»
Ответа они не дали.
И тут вмешался Хокинг. Он проанализировал физику червоточин, как и парадоксы («всевозможные логические проблемы, возникающие при способности изменить историю»). Он рассматривал возможность избежания парадоксов «путем некоторого видоизменения концепции свободной воли», но свободная воля редко бывает удобной темой для физика, и Хокинг увидел подход получше: он предложил так называемую гипотезу о защищенности хронологии. Понадобилось очень много вычислений, и, когда они были готовы, Хокинг убедился: сами законы физики защищают историю от возможных путешественников во времени. Независимо от того, что считает Гёдель, они не должны допускать возникновения замкнутых временных кривых. «Похоже, что имеется сила, защищающая хронологию, — написал он вполне по-фантастичному, — которая предотвращает возникновение замкнутых временных кривых и, таким образом, делает вселенную безопасной для историков». И завершил он статью красиво — в Physical Review он это сделать мог. У него была не просто теория — у него были «доказательства»:
«Имеется также убедительное доказательство данной гипотезы в форме того факта, что нас не сметают орды туристов из будущего».
Хокинг — один из тех физиков, кто знает, что путешествия во времени невозможны, но также знает, что говорить о них интересно. Он отмечает, что мы все путешествуем во времени в будущее со скоростью 60 секунд в минуту. Он описывает черные дыры как машины времени, напоминая, что гравитация замедляет ход времени в определенном месте. И он часто рассказывает историю о вечеринке, которую он устроил для путешественников во времени — приглашения он отправил только после самого события. «Я сидел и ждал очень долго, но никто не пришел».
На самом деле идея гипотезы о защищенности хронологии витала в воздухе задолго до того, как Стивен Хокинг дал ей имя. Рэй Брэдбери, например, изложил ее в своем рассказе 1952 года о путешествующих во времени охотниках на динозавров: «Время не допускает подобной путаницы — чтобы человек встретился сам с собой. Когда возникает угроза таких событий, Время отходит в сторону. Как самолет, попадающий в воздушную яму». Заметьте, что Время здесь — активный субъект: Время не допускает, и время отходит в сторону. Дуглас Адамс предлагал собственную версию: «Парадоксы — просто шрамовая ткань. Время и пространство сами затягивают вокруг них свои раны, и люди просто помнят настолько осмысленную версию события, насколько им нужно».
Может, это немного похоже на магию. Ученые предпочитают ссылаться на законы физики. Гёдель считал, что здоровая, свободная от парадоксов вселенная — лишь дело логики. «Путешествия во времени возможны, но никто не сможет убить себя в прошлом», — сказал он молодому посетителю в 1972 году. «Изначальностью часто пренебрегают. Логика очень сильна». В какой-то момент защищенность хронологии стала частью базовых правил. Она даже превратилась в клише. В своем рассказе 2008 года «Область неподобия» Ривка Гальхен все эти концепции воспринимает как должное:
«Писатели-фантасты пришли к аналогичным решениям парадокса дедушки: внуки-убийцы неизбежно натыкаются на какое-то препятствие — нерабочие пистолеты, скользкие банановые шкурки, собственную совесть — прежде чем осуществить свое невозможное дело».
«Область неподобия» — это из Августина: «Я ощущал себя далеко от Тебя, в области неподобия» — в regione dissimilitudinis. Он не до конца существует, как и все мы, прикованные к моменту в пространстве и времени. «Я созерцал иные вещи ниже Тебя, и я видел, что они и не до конца есть, и их не до конца нет». Помните, Бог вечен, а мы нет, к большому нашему сожалению.
Рассказчица Гальхен заводит дружбу с двумя мужчинами постарше, может философами, может, учеными. Точно не говорится. Эти отношения не очерчены точно. Рассказчица чувствует, что и сама она не очень точно очерчена. Мужчины говорят загадками. «Ох, время покажет», — говорит один из них. А еще: «Время — это наша трагедия, материя, через которую нам приходится пробираться, чтобы стать ближе к Богу». Они на время исчезают из ее жизни. Она следит за некрологами в газетах. Загадочным образом в ее почтовом ящике появляется конверт — диаграммы, бильярдные шары, уравнения. Она вспоминает старую шутку: «Время летит как стрела [time flies like an arrow], а плодовые мушки любят банан [fruit flies like a banana]». Одно становится ясным: все в этом рассказе много знают о путешествиях во времени. Судьбоносная временная петля — все тот же парадокс — начинает возникать из теней. Поясняются некоторые правила: «вопреки популярным фильмам, путешествие в прошлое не меняет будущее, или, вернее, будущее уже было изменено, или, вернее, все еще сложнее». Судьба будто мягко тянет ее в нужную сторону. Может ли кто-то избежать судьбы? Вспомните, что случилось с Лаем. Все, что она может сказать: «Определенно, наш мир подчиняется правилам, все еще чуждым нашему воображению».
Автор: Джеймс Глейк — автор научно-популярной литературы, лауреат многих наград, автор бестселлеров «Хаос: создание новой науки», «Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана» и «Информация: история, теория, поток». Его книги переведены на 30 языков. Иллюстрации: Дэниэл Хертцберг. Оригинал: Nautilus.
Перевели: Кирилл Козловский, Илья Силаев и Денис Чуйко. Редактировали: Артём Слободчиков, Роман Вшивцев и Сергей Разумов .
submitted by 5igorsk to Tay_5 [link] [comments]

DIY: Подарок Подруге: Альбом С Фотографиями ПОЧЕМУ ТАК ВАЖНО ЗАБЫВАТЬ?  Психология памяти 10 бесплатных способов стать умнее почти как Эйнштейн–Как прокачать мозг на 100% и развить интеллект СИЛА ИНТРОВЕРТОВ - Сьюзан Кейн - TED на русском КАК СДЕЛАТЬ КНИЖНЫЙ ПЕРЕПЛЁТ

Это может быть полезным: Как узнать, где воевал мой дед в ВОВ по фамилии. Поиск бойца ВОВ по фамилии на сайте«Память Народа» На ресурсе https://pamyat-naroda.ru/ по книгам памяти Великой Отечественной войны можно найти солдат не ... Сделать свою память лучше может практически каждый человек, независимо от пола, возраста, рода занятий и т.п. И о том, как это сделать вы узнаете из этой книги. Именно это и произошло со мной, когда дочери было 2,3 года. Я занималась с ней, не ожидая результатов, и только когда крестная, прослушав кучу стихов, спросила, учу ли я их с дочкой, я поняла, что эффект есть, "поезд тронулся"! 1. «Эйнштейн гуляет по луне. Наука и искусство запоминания», Джошуа Фоер. Джошуа Фоер, победитель Чемпионата США по памяти, рассказывает о том, как он тренировал свою память в течение целого года. Эта книга научит вас, как ... как устроена наша память. По этой же причине они скептичны и в отношении других ... Все, что мы можем сделать, стремясь понять его суть, – это суммировать ...

[index] [217211] [3905044] [415739] [2984970] [3819772] [3034578] [101362] [3718979] [2770693] [2197759]

DIY: Подарок Подруге: Альбом С Фотографиями

Как запомнить и как забыть? Что из этого сделать сложнее? Память – неизученное и загадочное явление. На ... Как сделать торт из киндеров I Сердце из киндеров своими руками I Сладкий подарок на 14 февраля - Duration: 6:16 ... Как избавиться от любовной зависимости, или пережить расставание . Простая и безотказная техника - Duration: 6:44. Как сделать книжный переплёт для распечатанной книги, чтобы она была похожа на настоящую книгу я Вам ... В этом видео еще одна идея подарка вашим друзьям! Не забудьте в комментариях ответить на вопрос ;) Хоть уже и ...

#